河北邯郸峰峰矿区的南北响堂山石窟，已来过四五次了，但总是与水浴寺石窟擦肩而过。这次之行，虽踏足然仍未观看到石窟（大门紧锁），但旧山门前的一对北宋经幢，得以相见，也算不虚此行了。
水浴寺石窟，与北响堂石窟东西相望，第七批全国重点文物保护单位，素有“小响堂”之称。
隔墙相望的水浴寺石窟大院
当被紧锁的大门无法走进略表遗憾，在返路依依不舍的回眸一瞬间，却发现了立于旧山门下的一对儿被铁丝网密麻麻“包裹下”的经幢影子：
没白来！赶紧下车。
沿着以前旧有的，已被灌木遮盖着的山路，直奔而去：
在旧有的山路上徜徉（燕赵风 拍摄）
藏匿山路旁的国保碑
水浴寺石窟国保碑（国七）
因经幢藏匿在已经无路可攀的杂草灌木之中，尤其在深秋，灌木上的芒刺很锋利，能在“不管不顾”下，开出一条直达小路，确实辛苦，还好，如愿瞩望到其靓影：
访碑（遥控自拍）
哥们儿，这是你的了！
当你走进古碑石刻那一刹那
你亦融进了
和古人密码间的互动……
喜欢矗立古碑前的场景，不仅仅在于识读，更多的是释怀，与古人的对话，情景共融……
记着三年前的一篇相关河北陀罗尼经幢粉彩画的文章上（相关文章链接→佛顶尊胜陀罗尼经幢），邯郸的@麦地里的飞檐 曾留言提到过的“水浴寺石窟”旁的北宋经幢，这次也算圆梦补缺了。
西侧的经幢
东侧的经幢
相比过往，如今的经幢已然被铁网笼罩，防贼防盗已经全副武装。这也给赏碑文带了诸多不方便，铁网格小到容不下一部手机，让我猝不及防。
关于经幢
属于制式相同的一对，伫立在东西两侧的慢坡上。目测高约三余米，经幢呈六面形，立面刻有佛顶尊胜陀罗尼经和发愿文，仅存一幢身，上置仰莲座和宝盖，经幢下部被土石和杂草覆盖，隐约可见仰莲座。（一下范例，基本以西侧的经幢贴图为主）
西侧的宝盖细节
宝盖底部细节
其中一面：佛顶尊胜陀罗尼经咒
宝盖周缘浮雕璎珞垂幔，底部浮雕飘逸的龙和飞天，已历尽千年风雨。
识读经幢碑文
受自然条件所限，部分幢身面上的碑文无法读取，尤其贴近坡面端，但面朝南的还是断续读出，除了通篇的佛顶尊胜陀罗尼经咒外，我更感兴趣的是在镌刻发愿文的一面上，有许多的信息可参考。
识读
碑文识读：
关于经幢的断代：
相关资料早有这方面的详读和释解，而我仍喜欢“从头再来”的过程，享受识文断字带了的快乐。
据张林堂主编的《响堂山石窟碑刻记总录（壹）》（外文出版社，2007年），其中一个经幢刻于北宋端拱二年（公元989年）十月十六日；在另一个刻于北宋端拱二年（公元989年）三月，两处经幢时间上仅差半年余（碑文我这次没有发现）。
但从上述“识读”的碑文看，仍可推断出时间段来：
碑文描蓝的“昭德县”即时记录那段历史的瞬间。
临水镇，以临滏水名，唐代设昭义县，北宋以避太宗讳改昭义县置，宋太平兴国元年（976）改为昭德县，属磁州，治所在今河北邯郸市西南峰峰矿区临水镇，宋熙宁六年（1073）降为昭德镇。
昭德县仅存公元976年至公元1073年的短短97年间，而这对儿经幢就是出自这一时间段上。
关于村名
从碑文上看，上至昭德县令、主簿和县尉，再到附近的乡村百姓，在发愿栏上均可读出：
尤其有意思的碑文涉及到的村名，在一千余年后，仍可溯源，诸如上述描红的村名，如薛村（薛村即指今大社镇薛村）、丁村庄（丁村指今和村镇金村，20世纪50年代以来，丁村人因嫌人丁不旺，改名金村）、雁亭（雁亭即指今大社镇彦亭村）等。
关于“拽面”
这几天行走在磁县和峰峰矿区一带，吃的最多的主食，基本是这里特色的面食——拽面。
寺后坡村临街饭店的拽面
午餐在位于水浴寺石窟的寺后坡村临街饭店，当然还是拽面一大碗（磁县和峰峰地区，天生偏爱海带，不论菜品还是面卤，海带常见），很香……
凡注明来源邯郸文化网的文章，属邯郸文化网原创
请尊重作者，转载注明作者、文章出处
（更多好文 请加小编微信h3115855）
|
