游吕仙祠卢生殿感悟
小诗一首
黄粱一枕千秋梦，
醒来方知万事空。
百年之后皆作古，
功名利禄何苦争？
“学好邯郸步、搞好将相和、不做黄粱梦”
之黄粱梦镇吕仙祠游记
2019年5月27日
几年前，河北省国税局的一名同志到邯郸市国税局挂职副局长，就职仪式上讲了一段话，其中有“我到邯郸工作，要学好邯郸步、搞好将相和、不做黄粱梦”。讲话引用的三个历史典故，恰如其分、精辟到位。
“邯郸学步”说的是战国时期赵国都城邯郸人走路姿势优美，燕国一位年轻人慕名来学，由于机械模仿、生搬硬套，不仅没有学会，反而忘记了原来的走路方法，只好趴着回去了。这给邯郸人留下了笑柄，以至今日。
“将相和”名气更大。将指廉颇，相指蔺相如。战国时期赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵。后又陪同赵王赴“渑池会”，临危不惧，大智大勇，维护了赵王的尊严。因此蔺相如被封为上大夫，位在廉颇之上。廉颇年高望重，认为自己保卫赵国攻无不克、战无不胜，功勋赫赫，反不如一文弱年轻书生，决意羞辱他。蔺相如知道后以国家利益为重，处处谦让，一次乘车遇见廉颇，主动避让。后廉颇认识到错误，主动“负荆请罪”。
蔺相如为廉颇回车让路的小巷子称为“回车巷”，不宽也不长，位于古邯郸大道，俗称“串城街”，是古代邯郸的中心大道。这里有很多战国、汉朝时期风格的建筑和历史遗迹。我也到回车巷看了一下，那里有一块《回车巷》纪念碑。目前，串城街正在进行仿古一条街改造，建设好以后更有看点。
作为永年人，当然也是邯郸人，著名的典故发源地应该实地看一看。特别是吕仙祠，闻名遐迩，如雷贯耳，我从黄粱梦镇路过无数次，竟然没有进去游览过，你说遗憾不？
2019年5月27日，我终于游览了吕仙祠。
“黄粱美梦”是故事，流传甚广，黄粱梦农历四月十一大庙会，就是纪念吕祖吕洞宾的。该庙会历史悠久，影响深远，传说这一天能遇到神仙吕洞宾。
唐人沈既济有小说《枕中记》，说的是在唐开元年间----公元719年，道士吕翁，传说是吕洞宾成仙后，化作长者云游天下。一天，在邯郸道上的一家客店里，遇见了一个进京赶考的穷书生卢生。卢生向吕翁讲述自己命运不济，屡考不中的境遇。谈着谈着昏昏欲睡，吕翁见状从行囊里取出一个两端有窍的青瓷枕递给他，说：“你先睡一觉吧”。卢生一枕上瓷枕，便很快进入梦乡。他梦见自己考中进士，连连升官，但又几经浮沉，屡遭受诬陷，亏得皇帝为他平反，后又出将入相，封为燕国公，娶了美丽的妻子，全家享尽荣华富贵，高寿81岁寿终。梦到这里卢生猛地醒来，只见店主人煮黄粱米饭还没熟呢，卢生惊讶不已，吕翁却笑着对他说：“人生之道，不就是一场梦吗？”卢生茅塞顿开，扔下诗书跟吕翁学道去了。
黄粱梦吕仙祠大门向西开，门楣悬挂有启功先生所书“邯郸古观”匾额。
进大门东望，是二层楼八仙阁，供奉着道教中的汉钟离、铁拐李、曹国舅、张果老、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八仙，但是楼较破旧，二层禁止攀登。
南墙是大照壁，上有“蓬莱仙境”四个醒目的大字，遒劲有力，行笔洒脱，透露着一股超凡脱俗的仙风道骨之气。
关于这四个字的由来，流传着这样一个故事：明代重修吕仙祠时，殿宇楼阁极其雄伟。为烘托古观气势，在此建了照壁，并留下四块青石板，准备请高手题字后镶嵌在壁上。谁知请了许多书法名流，无一中意。临近交工时，来了个叫花子，在祠中闲逛至南墙下，顺手抄起扫帚，蘸着讨饭桶中的剩菜汤就在青石板上划拉开来。监工看到后，连呼带叫把他赶跑了。之后用清水冲刷，冲净后照壁上却显出“蓬莱仙”三个大字，大家这才明白，原来是仙人吕洞宾显灵送字来了，吕洞宾不正是“蓬莱仙”吗？就这样四块石板只写了三个字。
几百年后，到了清乾隆年间，乾隆帝下江南在古祠小憩，看到“蓬莱仙”三字甚感不解，听了道士们的讲述后，乾隆苦思了一夜，最后补上了个“境”字。“蓬莱仙”三个字，写得龙飞凤舞，用笔酣畅，且明显有菜汤欲滴之势。“境”字就略显逊色了。虽说乾隆贵为天子，精通书法，但毕竟是肉体凡胎，没有仙风道骨，因此就有了“御笔不如仙笔”的说法。
面向照壁向后转即是丹门。门上挂有首都师范大学教授欧阳中石先生所题的“泽沛苍生”匾额。
进入祠院内发现，殿宇重重，金碧辉煌；朱垣掩映，松柏森森，绿树郁葱；荷花池碧波荡漾，青烟飘袅，有北方道观之幽静，也有江南园林之清丽，顿感气清神爽，心旷神怡。
丹门以北依中轴线建设的主体建筑有钟离殿、吕祖殿、卢生殿，当然，东西配殿还有很多。
钟离殿
面阔三间，进深二间，两侧对联是：
“汉代武将军辞红尘修大罗八仙居其首，
唐朝文进士炊黄粱度卢生五祖位乎中”。
此联巧妙的将中轴线三大殿穿连起来，并表明了他们的师承关系。钟离权为八仙之首，是吕洞宾的仙师；吕洞宾点化卢生成仙。因此按照前有师，后有徒依次排列，为师者必先接受朝拜，食第一缕香火。
吕祖
坎坷得道終成仙，
仗剑游戏人世间。
救苦救难度众生，
匡扶正义惩奸顽。
吕祖殿
吕祖殿面阔三间，进深三间。
两边对联是“道院光招蓬莱客，
玄门常会洞中仙”
横匾“孚佑帝君”是元代对吕洞宾的封号。吕洞宾在历史上确有其人，他姓吕，名岩，字洞宾，河中府永乐(今山西永济)人，因出生的年月日时均为阳，故称纯阳子。关于其身世有不同说法。一说为唐代宗室，姓李，为躲避武则天的迫害，携妻子隐居深山绿水之间，改姓为吕。因常居岩石下，故名岩。又常栖于洞中，故号洞宾。另一种说法是他是唐代礼部侍郎吕渭之孙，因感到仕途变化无常，便转而学道去了。
卢生祠
进入卢生祠看到了石雕卢生睡像和大型“黄粱美梦”壁画。卢生头西脚东，侧身而卧，双目紧闭，面容慈祥，睡得正香呢。
门两侧有古人所撰对联，
“睡至二三更时凡功名都成幻境，
想到一百年后无少长俱是古人”。
此联富含人生哲理，耐人寻味，对那些贪婪无厌的人很有劝诫作用，所以广泛传颂。
看后我也颇有感悟，作小诗一首：
黄粱一枕千秋梦，
醒来方知万事空。
百年之后皆作古，
功名利禄何苦争？
在这里，发现有邯郸著名国学大师、黄粱道人梁辰先生书丹的两通石碑。
另外，在吕仙祠西侧，有慈禧太后和光绪皇帝“八国联军”侵华后返京时在祠内住宿的行宫。但是标志和介绍不明显，进入后容易忽略。
话说回来，“黄粱梦”是梦文化的组成部分，至今为人们津津乐道，但是它劝人逃避现实，是不足取的。我把本文开头的“学好邯郸步、搞好将相和、不做黄粱梦”，再加上一句，就是：做好中国梦！中国梦是什么梦？民族复兴梦！每位华夏儿女都要融入社会，勇于担当，直至中国梦圆！
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