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邯郸教育——蒙学(待续)

时间:2021-05-10 09:56:49  来源:邯郸文化网   作者:  浏览: 分享:

 邯郸教育

 

   蒙学、儒学

蒙学

蒙学主要有私塾、义塾、社学几种形式。

私垫春秋末期,邯郸已有私塾。孔子弟子ト子夏曾在馆陶西河讲学,培养出段干木、李克、吴起等人オ,魏文侯尊以为师。西晋文学家束皙(今大名县人),晚年回归故里,设馆讲学,为邯郸培养了大批人オ。至宋、元、明、清诸代,私塾遍及各府、州、县。清末,废科举,私塾开始改为初等小学堂。民国十七年(1928),大名、永年、肥多、鸡泽、邯郸、成安、磁县等7县,私塾仍存244处,学生3514(不含鸡泽)。据成安县民国十九年(1930)调査,全县仍有李家疃等12个村设私塾。民国三十三年(1944),邯郸县中柳林村仍有私塾。1945年后,私塾全部退出历史舞台。 

 

私塾的教学采取个别教授法,塾师根据每所学堂的学习进程及学童接受能力强弱进行单人教读。教学从识字开始,认识千字后再教《三字经》《百家姓》《千字文》,而后教“四书”“五经”等。教学的方法是塾师对个别学童反复领读,成诵无误后,学童再自己诵读,以能背诵为止。私塾注重习字教学。开始学写字,由塾师把手润字,能书写成形后,始令脱手自书,先描红,继而写复印件,再继之以临摹,先习大字,后习小字。私塾的教学注重伦理道德的教育,不重实学,而只以应科举考试为务,读书不求其解,但求长于作八股文。

 

义塾   即义学,是私人捐款设立的免费学校,供贫苦子弟就读。义塾先生在书院考取超等生员内,择取人品端方堪资师表者,由本县聘请教授蒙童,不准旁人推荐滥邀,亦不准殷户占居。义塾只准本地贫寒家子弟堪以造就者入学读书,不准富家及无赖子弟及外来浮寓之人混入。定额蒙童16名。每年自正月初十上学,至十二月二十日放学。该蒙童只须自备书卷纸张笔墨,此外一无所需。

 

社学  即村社所办学校,为地方小学,教育对象是八到十五岁的少年儿童。元至元二十三年(1363)始设社学,元制50家为1社,每社设社学1所,择通晓经书者为教师,农闲时令子弟入学,读《孝经》《小学》《大学》《论语》《孟子》。

 

摘自《邯郸市志》简编本  20191月第一版  第一次印刷(待续)

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