磁州窑文化

    磁州窑是中国宋元时代北方著名的陶瓷窑场之一，因窑址最早在磁州(今磁县和峰峰矿区)而得名。磁州窑生产的品类繁多，有碗、盘、盆、缸、罐、瓶以及瓷枕、玩具等百余种，尤以瓷枕的工艺水平最为著名。磁州窑在装饰艺术上，将中国传统书画艺术应用于陶瓷装饰，发扬光大了中国彩绘陶瓷的装饰艺术。其影响达河南、山西、山东等地，形成了“磁州窑系”。磁州窑的中心窑址均在邯郸境内，在今磁县有观台、北贾璧、青碗窑、南莲花、荣花寨、申家庄、冶子、东艾口等10多处。在今峰峰矿区有二里沟窑、富田窑、小南河窑、九条洞窑、常范窑、新华窑、彭城窑、临水窑等20多处。

历史发展

   文化源头磁州窑文化的历史源头，最早可追溯到与峰峰毗邻的磁山文化遗址。磁山文化遗址在北洺河南岸，过去，曾隶属于磁州。遗址出土了众多的陶器，器型以靴形支架为典型特征，有灰陶、红褐陶、夹砂红陶等，还出土了石器、骨器和谷物的炭灰，表明峰峰的先民在公元前5400年前，已经从事农业生产，而且通过手制或轮制制作陶器。此后，进入仰韶文化时期，邯郸境内相继有大司空文化、后岗一期文化及先商文化遗址。商周时期，邯郸境内的众多遗址都有陶器出土，器型有钵、罐、豆、盂、鼎等。秦、汉时期，邯郸已能烧制釉陶，同时还出现了白色陶衣，为以后的磁州窑使用白色化妆土起到了先导作用。

两晋、南北朝时期，是磁州窑由陶器转化为瓷器的阶段，最初的瓷器是青瓷，其窑址在今磁县西部贾璧、青碗河一带，临水也于此时开始烧制青瓷，其釉为青绿色或黄色，胎质坚硬，出土器物有北齐茹茹公主墓出土的平足青瓷盏，峰峰矿区文保所收藏的十二足砚、鸡首龙把壶、酱褐釉瓶等，青瓷的烧制延续至唐代。

隋唐时期是磁州窑由青瓷向化妆白瓷的转化阶段，20世纪70年代，峰峰临水太行路一带，出土大量的唐代化妆白瓷片，同时，临水窑还烧制褐釉下黑彩及素胎黑釉瓷，尤其是临水烧制的化妆白瓷，为以后磁州窑烧制白地黑花瓷器打下了基础。2002年5月，临水滏临大街北段三工区建设工地，发现了唐代窑址一处，有残窑基一座，料池12个，出土青瓷片403片，还有少量的白瓷片和黑瓷片及10多枚“开元通宝”铜钱。五代时期，是磁州窑步入成熟的阶段，通过吸收唐代造型艺术和装饰图案，磁州窑的工匠们将陶瓷艺术发展到一个新的境界，从而在宋代使磁州窑达到了一个前所未有的高度，完成了磁州窑的过渡历史和艺术准备。

宋代磁州窑 磁州窑从宋代开始，才称为严格意义上的“磁州窑”。在宋代，中国陶瓷呈现了前所未有的繁荣，一方面，专门为皇家和士大夫阶层烧制产品的五大名窑，也在宋代达到成熟阶段，五大名窑(定窑，在今河北曲阳县涧磁村；耀州窑，在今陕西省铜川市黄堡镇；钧窑，在今河南禹县钧台；河南汴京官窑；越窑，在今浙江省余姚市上林湖一带)和景德镇窑、汝窑、哥窑、龙泉窑等，均以烧制单色釉而闻名天下，这些窑生产的产品为士大夫阶层所津津乐道。而磁州窑的风格正与它们相反，是以彩绘闻名天下，即在瓷胎上施一层白色化妆土，然后利用毛笔等工具，绘以图案，再罩一层透明釉，从而开创了将中国书法绘画艺术与陶瓷相结合的新境界。不仅如此，磁州窑的工匠们还通过白与黑的对比色彩，创造了黑釉剔刻、白釉剔刻、黑白混合刻，将白与黑这个中国传统文化中最基本的色彩发挥到了极致，从而形成了磁州窑陶瓷艺术特色，与当时盛行的单色釉相抗衡。除此之外，磁州窑还烧制宋三彩、窑变釉等。并且，磁州窑还凭借太行山东麓原料的丰富和开采的方便，以及制作的快捷、外销交通的便利，占据了中国整个北方民间市场，深受百姓喜爱，成为北方最大的民窑。因此，磁州窑在宋代不仅达到了空前的鼎盛，而且磁州窑将中国传统文化中的绘画、书法、民俗、诗词歌赋等带进了陶瓷中，磁州窑不仅是陶瓷文化，更是一种综合文化。由于磁州窑的产品有着广阔的市场，受磁州窑产品的影响，在山西、河南、内蒙古及至陕西、安徽、广东等地，都有瓷窑仿制磁州窑产品，从而形成了与磁州窑风格类同的一大批古代瓷窑，被后人称之为“磁州窑系”或代磁州窑型”。

 金代磁州窑 金代，由于金兵的入侵，磁州窑曾呈现过短暂的波动，但因磁州窑所具有民间性，不像官窑受政治和朝代更迭的影响那么大，所以，金代磁州窑仍保持着旺盛的生命力，仍具有北方的广阔市场。但金代受金人文化的影响，其产品风格略有变化，一是器物的装饰性出现简化，主要是工匠们的心态不能像宋代那么安宁祥和，对产品的制作更多地追求数量，如创制了叠烧法，扩大了窑炉容量，产量得到大幅度地提升。二是女真人对汉文化的压制，导致了磁州窑工匠某种压抑的心态，使产品更多地出现了以警句、诗词等书法来表达思想的文字装饰风格。如“众中少语，无事早归”“忍”“醉乡酒海”等。但金代的磁州窑产品在某些方面比宋代更成熟并有所创新，如釉下黑剔花、三彩器、建筑瓷等，尤其是龙凤图案，笔法更加娴熟，气魄更大。

 元代磁州窑 宋金时期，磁州窑主要有两大窑场，一个是位于漳河流域的观台、冶子、东艾口等窑，一个是位于滏阳河流域的彭城、临水等窑。进入元代，漳河流域的诸窑，因受元兵的侵扰和漳水的泛滥，以及地理位置的限制，逐渐衰落，而滏阳河流域的彭城、临水诸窑成为磁州窑的中心窑场。元代的磁州窑产品，仍保持着宋金时代的风格，但蒙古族文化的豪放、粗犷也浸润了磁州窑，使其器物呈现了器型硕大、浑圆的特点，出现了比较大的器物，有大坛、大盆、大缸等，一般的器物，如瓶，也变得更加敦实，胎也变厚。受元代戏曲的影响，元代瓷枕上出现了大量的戏剧人物、元曲和人物故事。元代以烧制鱼藻盆、龙凤坛为大宗，其他有内府瓶，并大量地烧制变釉(又称天目釉)碗、钵、罐等。1998年至1999年，在滏阳路西延工程中，彭城出土了数以万计的元代瓷片，表明其产量相当可观。

 明代磁州窑 明代，磁州窑以其顽强的生命力在中国北方独树一帜。由于元末连年战争，全国各地的瓷窑相继倒闭停烧，在南方，只有景德镇，在北方，只有磁州窑了，形成了“南有景德，北有彭城”的局面，而且，明代磁州窑凭借着传统技艺，成为官窑的组成部分。据《大明会典》载:“在彭城设官窑四十余座，岁造瓷坛纳入光禄寺。弘治十一年，进贡皇家瓶坛一万一千九百三十六个”。明代官窑的出现，并没有改变磁州窑的民窑性质，因为磁州窑的大宗产品，主要还是靠民间市场销售，且维系磁州窑生产的收入，也是靠民间市场的利润。明代，磁州窑的器物装饰纹样减少，构图单一，与宋金元相比，出现了一定的退化。这与景德镇窑的兴起有关，由于景德镇的产品所采用的原料、釉色等已经成为陶瓷的主流，彭城窑只能用利用北方的民间市场，生产适合老百姓使用的价格低廉的产品。

 清及民国磁州窑 清代，磁州窑仍旧以民间市场做为主流产品，康熙《磁州志》载:“磁器出彭城镇置窑烧造，有瓮、缸、盆、罐、瓶品种，黄、绿、翠、白诸色，然质厚而粗，且可供肆店、庄农使用。”又曰：“彭城滏源里居民善陶罂之属，舟车络绎售于他郡。”民国时期，磁州窑出现了一段短暂的繁荣，民国十一年(1922年)，彭城有碗窑235座，缸窑35座，陶瓷工人5000多人。据《大中华地理志》载:“西乡彭城窑业，……为本县（磁县)菁华。窑场糜集于彭城之四周，窑场林立，场屋相连，所占地面积纵横约二十余方里，中间市廛连亘，磁店林立，每日送瓷运料之人力车道尾相接，鱼贯穿插，市无隙地。窑场之中则轴声辘辘，坯器杂列，各部工人尤觉寂静而匆忙。窑场之外，残瓦碎砾堆集如山，常常高出地面二十公尺以上。弃缸废笼，壁砌巷排，路之为隘，四邻则砂井相望，运料之人力车及驮载燃料、瓷釉之牲畜络绎于途，彭城、纸坊间为成品出境之咽喉，客商往还，尤觉车马凡置，故一至其地者，见尘沙飞扬，煤烟蔽空，而知是一旧式工业之中心也。”

对外传播

磁州窑制品在历史上以实用性和装饰花纹丰富多彩，流传大江南北，其代表性的生产工艺和装饰技术，对许多窑场产生过重大影响，从而被国内外古陶瓷专家称为“磁州窑系”。磁州窑的工艺技术和产品通过水陆交通，也远传到世界各地。

在国内的传播 唐代，磁州窑的化妆白瓷技术已趋于成熟。到北宋，已遍布中国北方窑场。据1951年陈万里对河北、河南等古窑址的考察和1965年故宫博物院冯先铭调查，确定磁州窑系主要有河南省安阳西善应窑、天僖镇窑、鹤壁窑、修武当阳峪窑、密县窑、登封曲河窑、禹县窑、郏县窑、宝丰青龙寺窑、鲁山段店窑、板山窑、李封窑等，山西省榆次窑、介休洪山镇窑、平定窑、高平八义镇窑等，安徽省萧县白土镇窑等，山东省博山窑，河北省井陉窑、唐山窑。此外，山东德州窑、辽阳江官屯窑、内蒙古赤峰的缸瓦窑、陕西耀州窑等，都与磁州窑为同一类型。

在中国南方诸多窑场中，也有各式各样的磁州窑系的制品。在张家驹《两宋经济重心的南移》中记载:“江西迁入者，以河南人较多，洪、信、饶、袁、吉等州，都有汴京、郑州一带人民迁入，亦有河北、山东等处迁来的。”这些从河北迁入者，不少是磁州窑的工匠。

由于磁县地处晋、冀、鲁、豫四省交界处，资源、交通等条件优越，磁州窑吸收了许多外地工匠的生产技术和劳动力。正是由于这些大量外地工匠的涌入，才焕发出磁州窑长久不衰的生命力。

 对外传播 北宋时，在越南北方的瓷窑，就生产过白化妆土上绘黑花纹的瓷器。

元大德年间，泰国国王到元大都拜见元成宗时，曾提出招聘磁州陶工，传授陶冶技术。在泰国苏库泰瓷器中，有一些与磁州窑的制品极为相似。

在朝鲜，有一种称为“绘高丽”的瓷器，器形与纹样都模仿磁州窑的白釉黑花。1976年，在朝鲜新安打捞的海底沉船中，99％为中国古陶瓷，其中就有磁州窑系的产品。在韩国，李朝初期也生产过大量的化妆白瓷，有白釉黑花纹样，无疑是受磁州窑的影响。另外，从高丽时期古墓中出土过大量的青瓷黑花磁州窑产品，多是从山东半岛水运过去的。

在日本也出现过白釉黑花瓷器，日本学者常将其与磁州窑联系起来研究。在九州、广岛等地方先后出土过大量的磁州窑化妆白瓷及瓷片。

在印度尼西亚的雅加达博物馆收藏有大量的磁州窑瓷器，多为当地出土的元、明时期磁州窑的产品，有白地黑花龙风坛、红绿彩纹大坛、翠蓝釉下黑花罐等。

此外，在马来西亚曾出土过磁州窑风格的刻花陶瓷、黑釉陶瓷等。印度、伊朗、伊拉克、埃及也都曾先后出土过磁州窑瓷片。所有这些都说明，古代磁州窑及磁州窑系的产品，曾漂洋过海传到国外，促进了中国与外国的经济贸易和文化交流。

磁州窑器物在中华人民共和国成立前，大量流失国外，其中有许多精品。在世界著名的博物馆，无不陈列有磁州窑的制品。英国、美国、日本、加拿大各大博物馆都有收藏，其中日本最多，他们甚至把磁州窑的制品当做他们的国宝展览。日本对磁州窑制品情有独钟，不仅国家有收藏，许多民间博物馆也有收藏，日本的许多专家学者，经常组团来邯郸参观磁州窑遗址。摘自《邯郸市志》简编本  2019年1月第一版  第一次印刷（待续）

（更多好文 请加小编微信happy_happy_maomi）