峰峰人民抗日风云记（待续）

时间：2020-12-09 15:37:31 来源：邯郸文化网作者：苗习文浏览：分享：

微信新浪 QQ空间更多

峰峰人民抗日风云记

作者：苗习文

一、组织抗日救援会和河北民军

芦沟桥事变后,为了抗日救国,党组织派张锡珩同志来到磁县开展工作。先后在彭城、岳城、西佐等村组织了“抗日后援会”。参加“抗日后援会”的有瓷业工人,进步学生和爱国青年。与此同时，田裕民、张儒林、李荒三同志在北区林坦也组织了“抗敌后援会”，参加“抗敌后援会”的有怡立公司的进步工人,小车会的农民、知识分子和进步学生。这两个抗日群众组织建立起来以后,宣传动员广大劳苦大众,团结一致,消仇雪恨,不当亡国奴,爱国抗日,打倒日本帝国主义。这一举动,为后来组织强有力的抗日武装力量，打下了坚实的思想基础。

保定沦陷后,国民党河北省民政厅长兼民训处长张荫梧来到磁县,把县保卫团武装改变为“河北民军十四支队”,委任原保卫团团长薛梦麟(国民党)为十四支队司令。当时我地下党员张锡珩同志也是地方保卫团的队长,为了掌握这支武装力量,通过张荫梧部下我地下党员闻允之同志的活动,张荫梧也委任张锡珩同志为“河北民军十三支队”司令。张锡珩同志的十三支队,大部是瓷业工人,也有进步学生参加。这支队伍宣布成立不久,八路军代表俞益元,政治代表李振山来到彭城,他们以统战的名义,通过田裕民、李巨川同志协助,整编十四支队,共1000多人,薛梦麟(国民党)为十四支队司令,孟廷弼为副司令,徐长春(国民党)为参谋长,我党派入十四支队的有陈云青,贾云标、李荒和姜洪飞等同志。由于十四支队的干部多系地主成份的国民党员,有的还是国民党保卫团的队长,因而,在对敌斗争中常和十三支队配合不好,但由于我党派入十四支队的同志做了大量工作,所以在许多方面还是起了很大作用的。

二、抗日武装力量的发展

1937年10月18日，日军侵占磁县城后,社会秩序一片混乱,广大人民处于惊慌万状之中。在共产党的领导下,于同年11月1日,我磁县抗日县政府在北贾壁村宣告成立。首任县长是田裕民同志,县政府下设第一、第二两个科,胡逢宾、李仙洲分别担任科长,李相虞同志担任秘书。县政府成立后,首先在全县所有的村庄张贴了磁县抗日县政府正式宣告成立的布告。紧接着就在北贾壁召开了各村村长会议,会上讲了抗日十六条纲领和当前形势,使村长们提高了认识,增强了抗日必胜的信念。要求与会村长回村以后,立即传达贯彻会议精神,积极建立抗日村政权,成立救联组织。从此,磁县广大人民有了“主心骨”,看到了希望,看到了光明,增强了抗日必胜的信心和决心。

为了发展壮大民兵武装力量,我抗日县政府在北贾壁举办了民兵队长训练班,训练班由杨三朝同志负责,训练班结束后,各村的抗日武装民兵便很快组织起来,之后又相继训练了中心村长和民兵中心队长,抗日民兵武装力量不断发展壮大,抗日的信心更加坚定,抗日的烽火越烧越旺。

磁县抗日县政府成立后,当时抗日武装部队只有张锡珩同志的十三支队和薛梦麟的十四支队。此时,北贾壁村吝锡奎同志抗日心切,他把在1927年参加过“天门会”的100多人组织起来,各带武器(有的带长矛砍刀),这支自发的抗日武装成立后,在抗日政府的支持下,编入十四支队为四大队,由吝锡奎同志任大队长,并提出四大队是保卫抗日政府的。

抗日政府为了进一步发展壮大地方抗日武装力量,推行政令,组织了抗日总团,抗日县长田裕民同志兼任总团长,阎绍轲(事变前为南区民团团长)任副团长,总团下设三个团,一团团长赵荣先，二团团长高士杰(高是北涧沟村人,原是土匪头子，从河南带来200多支枪),三团团长李德全(这个团也是从河南拉过来的）。为了加强对地方武装的训练与领导,磁县抗日政府又增设了武装科,杨三朝同志任科长,负责对区、村抗日自卫队的训练。磁县抗日自卫总队由李建刚同志任总队长,抗日自卫三大队,由吝锡奎任队长,周庆明任指导员,苗习文任秘书。

王维纲同志领导的抗日三大队发展很快,先后组织了滏南,滏北两个抗日游击队,分别由徐济普、杨三朝,马养斋、胡成银等同志担任领导,这时十三支队和三大队已发展到3000多人,经常活动在敌占区,袭击敌人,捉奸除霸,汉奸走狗闻风丧胆,对日本鬼子压力也很大。

1938年3月,地主们为了对付土匪,保护他自家的财产,购买枪支弹药,组织了“联庄会”,仅北区八个大乡就组织了1000多人，国民党孙殿英部之刘化南投靠敌人后进驻峰峰,扬言要收缴“联庄会”的枪支,为此,地主门推出代表与我抗日政府联系,要求把“联庄会”领导起来,抗日政府认为,把这一部分武装掌握在我们手中对抗日有利,于是决定把磁东各区的“联庄会”改编为“磁县人民抗日游击总队”。总队下设六个大队。县长田裕民兼总队司令,阎绍轲任副司令,徐长春任副司令兼参谋长,王维纲兼政治部主任，大队长分别由地主担任,峰峰村的张相国(知识分子)任四大队队长，陆开村的王端正(开明绅士知识分子)、北城村孔瑞珍,街儿庄段义德均任大队长。后来,这些人大都参加了八路军游击队,少数人落后回家。此时河北民军十四支队改编为第一战区独立第六支队(简称独六),共2000人兵力。

三、抗日先遣团来到西佐村

沦陷后的峰峰地区,日本鬼子所到之处无不奸淫烧杀,汉奸土匪乘机敲诈勒索民财,峰峰人民处于水深火热之中。此刻,八路军一二九师抗日先遣三支队队长田长江率领太行军区宣传队,于1937年11月来到西佐、彭城一带,他们深入工农劳苦大众,宣传抗日十大纲领,不抗日必亡,好男儿誓死不当亡国奴,号召全民抗日，有人出人,有钱出钱,有粮出粮,有枪出枪,有知识出知识,集中全力,一致抗日。这时虽已进入寒冬季节,然而我们的八路车宣传队还身着单军装,脚穿脱了帮的草鞋,所到之处,严格执行三大纪律八项注意,从不拿老百姓一针一线,深得群众的同情和敬佩。

抗日宣传队在西佐村宣传抗日救国的消息很快传遍了鼓山南北,老百姓异口同声地说,从山西开来了不讲吃,不讲穿,不怕冷,不怕日本鬼子,能吃苦打仗的“神军”。一传十,十传百,方圆几十里的群众像赶庙会似的成群结队来到西佐村,听抗日宣传队的宣讲。从此,这一带的老乡都知道了八路军真正是人民的子弟兵,是爱祖国,爱人民,打日本鬼子的好军队。通过3天的宣传,西佐怡立公司,峰峰中和公司的失业工人在我地下党的鼓动下,有200多人自动参加了八路军,仅西佐一个村就有65名青壮年脱离自己的家庭,参加了人民子弟兵。这一带的人民还跟宣传队学会了几首鼓舞革命斗志的歌曲,歌词的大意是:

(1)同胞们向前走,不要退后,生死已到最后关头,同胞们已被屠杀,土地已被强占,我们再也不能忍受,我们再也不能忍受!

同胞们向前走,不要退后,拿起我们的刀枪,举起我们的锄头,我们再也不能等候,我们再也不能等候!

同胞们向前走,不要退后,要用我们的血肉,去拼掉敌人的头,亡国的条件决不能接受,中国的领土一寸也不能失守!

(2)我们都是神枪手,每一颗子弹消灭一个仇敌,我们都是义勇军,不怕山高水又深,在这密密树林里,到处都是我们的宿营地,在这高高的山岗上,有我们无数的好兄弟;没有枪没有炮,敌人给我们造,没有吃没有穿,敌人给我们送洋钱,我们生长在这里,每寸土地都是我们的,敌人他要强占去,我们就和他拼到底,我们就和他拼到底!

这些歌曲对于宣传群众,组织群众,打击敌人起了极大的鼓动作用。宣传队的模范行动,深得群众赞赏,所到之处无不受到欢迎和拥护,群众称赞说:八路军是钢铁汉,打起仗来真勇敢,冬穿单衣不怕冷,忍饥挨饿不畏难,赤脚行军不怕苦,连续战斗夜不眠,为了人民打鬼子,最后胜利属于咱。

四、傅家兵自成一营

西佐村傅永孝,出生于贫苦家庭,为人刚直,见义勇为,在群众中颇有威信,1927年曾当过“天门会”的队长,打奉军杀贪官英勇果断,敢作敢当。

日本鬼子侵占峰峰地区后,奸淫烧条,残害百姓的惨状,傅永孝看在眼里,怒在心头,再也按捺不住心头之恨,决心拿出当年打奉军的勇气,组织力量奔赴疆场,和日本鬼子拼杀,傅永孝通过听八路军宣传队的宣讲,看宣传队的举止,认准只有八路军才是真正打日本鬼子的军队。于是他积极宣传组织抗日武装力量,仅几天的时间,本村傅家街就有150多名爱国青壮年参加,成立了一个抗日自卫大队,下设3个分队,武器除有4支旧式步枪外,其余均为矛枪砍刀,傅希花、傅希艮也都是自卫大队的头头。傅家兵组织起来以后,制定了几条纪律。傅永孝想,光靠自己组织起来的这百十人打鬼子力量太单薄,必须投靠八路军,共同对付日本鬼子。他把自己的想法在自卫队讲了以后,大家都举手赞成,接着傅永孝对大家说:我们自卫队算是一个营,我当营长,拉出去后,行动要迅速整齐,服从命令听指挥,互相之间称同志,不要爷们兄弟相称。

傅永孝的抗日队伍离村出发时是在1937年农历十二月初五日,他在西佐村集合齐队伍后,当天把队伍拉到武安县白沙村，住下不到两天,地主张万二派人到武安县报告了敌人,说他村来了不穿军装,没有武器的“土八路”。日本鬼子当即调动二、三百名皇协军开到白沙,傅永孝看敌人来的人多,敌我力量悬殊太大,为保存自己,当机立断把队伍又拉回了西佐村。