浅谈"一层功夫一层理"
大家在谈拳论功的时候，常挂在嘴嘴边的一句话:"一层功夫一理"。乍一看非常通顺，好像也非常有理，其实这句话是不对的。因为什么呢？拳论上说的明明白白的，虽千变万化而理唯一贯。这个千变万化可以指招式，也可以指你的功夫层次的变化，就是说在不同层次大家所见到的景色，境界不一样，理永远是那个理，东西永远是那个东西。比方说从1楼到2楼到3楼，你在每1楼看到的景色都不一样，这叫一种功夫一种境界，你是看到的东西不一样，能说明外面的景色一样吗？当然不能！你看到没看到东西都还在，是吧！只能是楼层越高，看到的东西越多，每一层境色都不相同，因为境界不同，楼外的景色依就。这个就是理，只不过你上去看了看到了景色是因为因为楼层不同，境界不一样，你感觉也不一样，现在看山就是山。到后来看山不是山，再到最后看山还是山。说一层功夫一层理，实际上是在忽悠自已！理就一个是放之四海而皆准的，不因人或地点变而变。在太极拳的运用当中，不管你是千变万化而太极拳的理不变！
再比如照相，两个人照相技术的不同，照出来的相会给人的感觉是完全不同的，但是那个实物还是那个实物，实物没变，照相人的技术变了，照相人的技术，可以说，它就是一个功夫层次，一个功夫层次照出来的景不一样，为什么不同，就是一层功夫一层景，一种境况，因为技术的不同，我们看到的像是不同，事物还是哪个事物。
无论你技术多么好，我们看到的只是一种境况，因为不同技术层次，它展现不同的境况，诸法诸像都是虚妄，所以才有″万法得来皆无用，身形应当似水流″。
杨澄甫宗师言：“太极拳能养生，不能制敌，文功也；能制敌，不能养生，武功也；真太极，即能养生，又能制敌，修养使用兼全，为文武完全太极”。 “太极拳只有一派，无二法门，不可自炫聪明，妄加增损，前贤承法，倘有可移之处，自元明迄今，已有数百年，如有可改之处，昔人已先我行矣，乌待我辈哉。愿后学者，弗外之是务，而惟内之是求。欲求精醇，期日可待，要之拳术细目，非取形似，必求意合。惟恐私心妄改，以误传误，易失体用之传真，以致湮没先贤之本意。”
法无二法，理无二理，理就是招熟而渐悟懂劲，懂劲而介至神明！
所以只能说"一层功夫一层境″！
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