浅谈"一层功夫一层理"
大家在谈拳论功的时候,常挂在嘴嘴边的一句话:"一层功夫一理"。乍一看非常通顺,好像也非常有理,其实这句话是不对的。因为什么呢?拳论上说的明明白白的,虽千变万化而理唯一贯。这个千变万化可以指招式,也可以指你的功夫层次的变化,就是说在不同层次大家所见到的景色,境界不一样,理永远是那个理,东西永远是那个东西。比方说从1楼到2楼到3楼,你在每1楼看到的景色都不一样,这叫一种功夫一种境界,你是看到的东西不一样,能说明外面的景色一样吗?当然不能!你看到没看到东西都还在,是吧!只能是楼层越高,看到的东西越多,每一层境色都不相同,因为境界不同,楼外的景色依就。这个就是理,只不过你上去看了看到了景色是因为因为楼层不同,境界不一样,你感觉也不一样,现在看山就是山。到后来看山不是山,再到最后看山还是山。说一层功夫一层理,实际上是在忽悠自已!理就一个是放之四海而皆准的,不因人或地点变而变。在太极拳的运用当中,不管你是千变万化而太极拳的理不变!
再比如照相,两个人照相技术的不同,照出来的相会给人的感觉是完全不同的,但是那个实物还是那个实物,实物没变,照相人的技术变了,照相人的技术,可以说,它就是一个功夫层次,一个功夫层次照出来的景不一样,为什么不同,就是一层功夫一层景,一种境况,因为技术的不同,我们看到的像是不同,事物还是哪个事物。
无论你技术多么好,我们看到的只是一种境况,因为不同技术层次,它展现不同的境况,诸法诸像都是虚妄,所以才有″万法得来皆无用,身形应当似水流″。
杨澄甫宗师言:“太极拳能养生,不能制敌,文功也;能制敌,不能养生,武功也;真太极,即能养生,又能制敌,修养使用兼全,为文武完全太极”。 “太极拳只有一派,无二法门,不可自炫聪明,妄加增损,前贤承法,倘有可移之处,自元明迄今,已有数百年,如有可改之处,昔人已先我行矣,乌待我辈哉。愿后学者,弗外之是务,而惟内之是求。欲求精醇,期日可待,要之拳术细目,非取形似,必求意合。惟恐私心妄改,以误传误,易失体用之传真,以致湮没先贤之本意。”
法无二法,理无二理,理就是招熟而渐悟懂劲,懂劲而介至神明!
所以只能说"一层功夫一层境″!
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