磁山文化时期的信仰崇拜
原始自然崇拜诞生于什么时代
让我们走进磁山文化遗址一探究竟
原始自然崇拜大概产生于农业文明之后
由于从事农业生产
人与自然界就产生了更为密切和广泛关系
自然崇拜的表现形式
主要是定期举行宗教节日和祭祀
磁山文化遗址中发现有“卵石面”
是用来祭祀“地母”或“谷神”的我国最早的“祭坛”
部分粮食窖穴底部或填土内部
发现有整体放置或分隔排列的家畜遗骸
是用来祭祀“仓神”的宗教遗存
发现较多以磨盘、磨棒、盂和支脚等器物集中放置的“组合物”
布范围之大，数量之多，排列之密集
磁山人对氏族内有威望而死去的长者
在一定的时间内举行祭祀活动
限于当时的经济条件
也许他们只能将最主要的生活用具和生产工具等作为祭品
组合物很可能便是这些祭祀活动所留下的遗迹和遗物
这是一种与灵魂崇拜相关的祭祀遗存
鸟头形支脚是原始图腾崇拜
唯一以动物形象为原型而创作的
体现了人们对鸟类的特殊情感与偏爱
也就是将凤鸟作为本氏族的祖先和标志加以崇拜
走进磁山文化遗址
探寻原始信仰崇拜之源
作者简介：
张海江 ，男，1977年3月出生，武安市磁山镇西万年村人，自幼痴迷书画，文学艺术、潜心对其研习，其书画事作品在国内、国际书画展赛中入选，获奖80余次，入编百余部书画典集。2004年在磁山文化博物馆参加工作，2015年毕业于华中师范大学行政管理专业，磁山文化研究上有很深造诣。现系磁山文化研究会会长、中国国学院大学专家委员会特邀研究员，河北省影视家协会会员，邯郸市影视编导艺术委员会副秘书长，武安市作家协会理事、武安文化学会理事，武安市民间文艺家协会常务理事、武安市诗词协会理事、中国冀南书画家协会名誉主席，大陆台港澳书画家联谊会名誉副会长等职。
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