时平不用蔺相如
韩鹏
世乱英豪起，道艰脚力现。
行走在一个只有偶像、没有英雄的时代，大街上挤挤挨挨的人群，千人一面，万众一腔，共同营造着一个庸常而低矮的精神世界。于是，人们会格外向往那曾经挺立在历史时空中的伟岸身姿，追慕他们的俊朗风神，回味他们的成玑咳唾，心追他们的浩然之气，为那种来自生命本体的强劲、散发着永恒魅力的人格、舍我其谁的担当而无限心仪。
发生在前295年的“沙丘宫变”，导致了赵武灵王遽然谢世，也使他极富天才创意的宏大抱负——利用赵国轻骑优势，绕道九原，然后南下直取秦国咸阳的伟大战略构想搁浅。这对刚刚崛起，欲大展宏图的赵国，无疑是影响深远的沉重打击。
从巅峰上跌落的赵国，从此陷入被秦国觊觎、试探、蚕食、攻击的宿命式厄运罩临之中。但在这个国运衰敝时期，赵国却人物华璨，英才辈出，他们用各自的勇毅、智谋、武略，撑起了低迷消沉的赵国。
蔺相如，即是其间杰出的一位。
位于邯郸市冀南新区南城乡前羌村的蔺相如庙，此庙为2000年重建。
1
于刚刚登基的年幼赵惠文王赵何而言，弑父的内疚心理可能有，但强大靠山倒塌后的无着落感，他还暂时不会品啜到。那棵挺拔参天的大树固然已死，但翳日遮天的浓荫依然覆罩着辽阔的大地。毕竟，赵武灵王生前托举起的赵国体量和实力太过强大了，爹爹积攒的老本还足够儿子赵何躺着吃。
几乎与赵惠文王同时期走上魏国国君位置的魏昭王，就没有这等幸福了，其祖父魏惠王，因战略方向严重错误，导致“东败于齐，西丧秦地七百余里，南辱于楚”，最后因桂陵之战、马陵之战两次大败，让强大魏国彻底衰落；其父魏襄王，在位23年，有近20年沦为秦国的马前卒，仰秦王鼻息，任其驱使。其落魄之形，被孟子贬斥为“望之不似人君，就之而不见所畏焉”。
刚继任的魏昭王，心里也曾澎湃着星辰大海，他试图一改其父卑懦事秦的精神姿态。结果，“五年，秦败我龙贾军四万五千于雕阴，围我焦、曲沃，予秦河西之地。六年，与秦会应，秦取我汾阴、皮氏、焦。七年，魏尽入上郡于秦，秦降我蒲阳。”（《史记·魏世家》）在接连损兵折将、丢城失地之后，魏昭王想起了拉拢赵国。
前288年，魏昭王入赵朝见赵惠文王，以魏国的葛孽（今肥乡天台山镇）、阴成二邑作为“养邑”献给赵王。次年，为联赵攻宋，魏国又将河阳（今河南孟州市西）送给赵国，赵国于是派出董叔带兵助魏攻宋。结果，秦国趁机出兵伐赵，并占领了赵国梗阳（山西清徐）。
秦国此举，无疑是对赵国即将发动全面战争前的战略试探。位于晋阳南的梗阳，是赵国与韩接壤部的西陲重镇，赵国自然派有良将重兵把守。而秦一击即得，无论于秦还是于赵，双方应该都是相当惊骇。
由此，赵惠文王首次感受到了来自西方强秦的威胁力量。但，他还是痴迷在太行山以东地区当大哥的自我陶醉中。秦国占我一城又能怎样？而在太行山东广袤的平原上，除了骄傲的齐国，剩下的魏、韩、燕、宋、卫等国，无不对赵国毕恭毕敬。于是，赵国对步步东进的秦国没有理会，却从前287年开始，开启密集攻击齐国模式，“十二年，赵梁将攻齐。十三年，韩徐为将，攻齐。十四年，相国乐毅将赵、秦、韩、魏、燕攻齐，取灵丘。” （《史记·赵世家》）
而在秦昭王此时的战略布局中，近掠魏地、远弱齐国是第一选项。故而，赵国全力攻齐，恰恰落入了自己的棋局。前285年，秦昭王与赵惠文王亲切相会于中阳（山西中阳），合谋攻齐。于是，在乐毅率领下，赵、秦、韩、魏、燕五国联军攻齐，下齐70余城，并占领齐都临淄。
当齐国危亡之际，在齐国作策士的苏厉（苏秦弟弟，著名纵横家）给赵王写来一封信，告诫赵惠文王说，秦与赵联合伐齐，其实包藏着秦国的祸心，“秦非爱赵而憎齐也，欲亡韩而吞二周，……破齐，王与六国分其利也。亡韩，秦独擅之。收二周，西取祭器，秦独私之。赋田计功，王之获利孰与秦多？”赵王也体会到了个中利弊，于是“谢秦不击齐”。（《史记·赵世家》）勃然大怒的秦昭王，以赵国违背盟约为借口开始伐赵。
前282年，白起率秦军攻占赵国蔺、祁（山西祁县东南）二城；次年，秦国又占领赵国离石；前280年，白起再次攻赵，杀死赵军2万人，占领赵国光狼（山西高平西）。在一系列与秦的战争中，赵国均以失败告终。
赵惠文王这时应该彻底懂得，属于父亲赵武灵王时期的强大赵国已被带走，自己领导的赵国也正像魏国、韩国一样，走向被秦步步蚕食的窘境。
2
就是在这样的背景下，秦国突然派来使者，索要赵国的和氏璧。当然不是强索，而是说交换。
前283年，楚国向赵国求婚，闻名天下的和氏璧从楚国来到了赵国。远在咸阳的秦昭王得知此消息后，派出使者前往邯郸，说秦王愿意用十五座城来换取赵国和氏璧。
和氏璧，最早见载于《韩非子》中的卞和故事，李斯《谏逐客书》中也有“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝”的记载，可见在秦嬴政时，和氏璧已落入秦宫。据《史记》记载，秦王政九年，用和氏璧制成了御玺。刘邦灭秦，子婴将此御玺献给了刘邦，该御玺成为汉传国宝。经董卓之乱，此玺又先后落入孙坚、袁术之手，再传到魏、晋。五胡十六国时，一度辗转流传于北方诸强之手，长期存放在邺城。隋亡后，御玺被隋朝萧皇后带到突厥，直到唐太宗贞观四年御玺归唐。五代时，天下大乱，和氏璧雕刻而成的传国御玺最后不知所终。
一块玉璧，真的能到让秦昭王用十五座城来交换的地步吗？
显然不是。战国时期，贱珠宝，泥金玉，视人才高于一切，已成为各国君王普遍认同的价值观。魏惠王曾向齐威王炫宝，而被诸侯大为耻笑，为此《资治通鉴》专门记录：“惠王曰：‘寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？’威王曰：‘寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝；吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河；吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家；吾臣有钟首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！’惠王有惭色。”
秦昭王不是魏惠王，他极为重视人才，极力开疆扩土。为得到范雎的教导，他曾不惜连续五跪范雎。这样一个国君，怎么会拿出秦国将士用生命得来的十五座城邑，去交换赵国的一枚玉璧？
很显然，秦昭王是想以和氏璧为由头，耍弄一番赵国，借此对赵再次进行战略试探，感知一下赵国面对秦国霸道行径的反应。
赵国君臣自然也清楚秦国的套路，但如何应对却让赵惠文王大大头疼。如果置之不理，那在外交上是失礼，授人以柄，秦国会藉此贸然动兵；如果乖乖送去玉璧，两手空空而回，则有辱国体，被天下人耻笑。
来而不往非礼。秦国使者来过了，赵国也总得派个使者回访。可找谁去呢？《史记》中说：赵王“计未定，求人可使报秦者，未得。”为什么“未得”？因为此行不仅太过危险，而且责任重大。出使的目的，不是不讲条件向秦献璧，也不是只靠匹夫之勇硬扛，而需要其人见机行事，合理应对，最最重要的是国家不能受辱。
宦者令缪贤向赵王举荐了自己的舍人蔺相如。一个散养在客舍的门客，能担当起如此重任吗？缪贤就为赵惠文王讲了一件事：曾经，缪贤犯了罪又担心受到惩处，就想潜逃燕国，蔺相如却果断制止了缪贤的出逃计划。
相如问：你怎么知道燕王会接纳你？
缪贤答：我曾跟随赵王在边境与燕王相会，期间，燕王偷偷握住我的手说，愿与你交为朋友。
相如说：赵强燕弱，你又深受赵王宠爱，所以燕王要与你交朋友。现在，你是赵国的潜逃罪人，燕惧怕赵，不仅不会收留你，反而还会把你扭送回赵。你不如袒赤上身，背负斧头，主动到赵王那里请罪，或许还能侥幸获得赦免。
缪贤照着蔺相如的话做了，赵惠文王果真没有追责。从这件事上足见蔺相如的智谋。
3
使者上路了。
他耳边萦绕的，始终是临走前在赵惠文王面前许下的诺言：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵！”
章台宫里，秦昭王接见了蔺相如。当蔺相如捧着和氏璧恭敬呈献给秦王后，秦昭王笑逐颜开，随手将和氏璧递给身边的妃嫔及侍从传看，秦国群臣山呼万岁，声浪绕梁。仪态自若的秦昭王，仿佛忘却了此前所说的交换条件，绝口不提曾许给赵国的十五座城。
玩玩得了，你还真要城啊？
与料想的完全一样，蔺相如看出秦王根本无意付城与赵，于是走上前说：璧是好璧，但有瑕疵，请让我来指给大王看。
秦王心里根本不会设防，何况这是在秦廷之上，于是他将和氏璧交给蔺相如，等着细听原委。蔺相如拿到璧后，立刻退后几步，背靠殿柱，怒发冲冠，大声呵责：大王想要得到和氏璧，派人送信给赵王，赵王马上召集群臣商议。大家都说秦国贪婪，依仗自己强大，想用空话来诈取宝器，但我认为平民之间交往尚且互不相欺，何况是大国之间的交往。而且，因为一块璧惹得秦国不高兴，那实在不应该。于是，赵王为此斋戒五日，然后派我捧着和氏璧，在朝堂上行过叩拜礼后，然后拜送国书，这是为什么呢？就是尊重大国的威严，同时表达赵国的敬意。现在，我来到了秦国，大王却在等级低下的宫殿接见我，态度傲慢，礼节懈怠，拿到璧后又遍传妃嫔，以此来戏弄我。我看您已无意给赵国城邑，所以我又把它取回来。如果您一定要逼迫我，现在，我的头颅就与和氏璧一同撞碎在柱子上！
这是什么路数，一个孤身出使的使者竟然敢在秦王面前这样做！
死个使者轻如鸿毛，但撞坏了和氏璧岂不可惜？秦王连忙婉言道歉，唤有司拿来地图，指点着地图装模作样地说，要把从哪儿到哪儿的十五座城划给赵国。
蔺相如知道秦王依然在使诈，就说：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”无奈之下，秦昭王只能应允。在秦昭王素食斋戒的五天里，蔺相如果断派随从易服化妆后，怀揣和氏璧，从小道偷偷返回邯郸。
五天后，秦昭王在朝堂上设九宾之礼，然后有请蔺相如献璧。此时，哪里有璧可献？蔺相如能献的，只有一颗暂时寄放在他项上的人头。
那就实话实说吧。蔺相如大义凛然地来到朝廷之上慷慨陈词：秦国从秦穆公以来的二十多位国君，没有一个守信如约，我实在担心受大王欺骗而有负赵王重托，所以派人将和氏璧送回，此时它已经安然抵达了赵国。如果秦国有诚意，请先行割让十五座城给赵国，赵国怎么敢留存玉璧开罪于您呢？我知道欺骗大王罪该处死，我请求被扔入汤镬煮死，请大王与群臣考虑。
秦国朝堂之上再次出现面面相觑的惊愕场面。秦昭王与群臣禁不住相视而叹。左右卫士准备将相如拉下去斩首，秦昭王却说：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪？”
于是，秦昭王在朝堂上如礼如仪完成接见，然后客客气气将蔺相如送回赵国。最终，“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧”。秦与赵两相无事，岁月静好。
通过六天的观察，在对使者蔺相如的个人言谈举止打量中，秦昭王管中窥豹，发现了赵国君臣慨然赴死、不畏强暴、深谋远虑……等等让人敬畏的地域人格特征。他知道，赵武灵王虽然死了，但赵国依然暂时动不得。
鲜花频扑中，蔺相如回到邯郸。因完璧归赵之功，他被封为上大夫。
4
四年之后，秦国决定再揣揣对手的肥瘠，试试赵国的臂力。
看过拳击比赛吗？不停跃动的碎步，始终晃动的脑袋，频频闪出的拳头，都是一种试探，一种挑衅，目的就是找出对手空档，然后一记重重勾拳将之击倒。
前279年，传来一条令赵惠文王夜不能寝的消息。秦国又派来使者对赵王说，秦王想与赵王交好，请赵王应邀赶赴西河之外的渑池，与秦王友好会晤。而此前一年，白起刚刚攻取赵国光狼城，斩杀赵兵２万人。
渑池为韩国属地，在今河南三门峡市以东，靠近秦之咸阳，与邯郸直线距离为1200多里，即便在今天坐高铁去，也不是个快捷的路程。
路远不是问题，最大的问题是远离赵国本土，千里迢迢去见的人很恐怖。殷鉴不远，前299年，秦昭王就是邀请楚怀王到武关友好会盟，然后趁机扣留楚王，使得楚怀王被秦国囚禁，客死他乡。
赵惠文王心怀畏惧，不想去。廉颇、蔺相如思考后认为：“王不行，示赵弱且怯也。”秦国也许要的就是这个结果。于是，赵惠文王硬着头皮出发了，当然得带着蔺相如。
前方月黑风高，前程危机四伏，狡诈的秦王到底怀着怎样的恐怖想法，又会干出什么卑鄙勾当？一切都无法预料。
那就做最坏的打算吧。带领大军护送出访团到赵韩边境时，廉颇对赵王说：此行，按照道路行走时长，以及宾主会见礼仪所需的天数，您回到这里不会超过30天，30天若您没有回来，请求立太子为王，以绝秦国之念，赵惠文王答应了。
这个十分勉强的答应里，藏着赵惠文王多少的心惊胆颤，多少的凄惶绝望？此时，廉颇的送行已形同为赵王送葬。
翻开《中国历史地图集》，寻找这支出访队伍所走的路线。他们应该是西出滏口陉，经上党长平南进韩国，然后在廉颇忧心忡忡的视线中，缓缓走向渑池。
渑池很好，尽管那时还没有小浪底工程完工后才出现的“高峡出平湖”壮丽景观，但风光旖旎，山水清秀。可惜，远道而来的赵国客人哪有心情来领略韩国的大好河山？赵惠文王最大的愿望就是早日平安回到邯郸，回到阔别已久的故乡。
急不得的，酒才斟上，需要慢慢喝。
杯觥交错中，秦王渐至酣畅，他出招了。秦昭王说：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王无奈，只好鼓了下瑟。按照导演组事先的安排，秦国史官立刻走上前边记录边念道：“某年某日，秦王与赵王会饮，命令赵王鼓瑟。”
这明显是在侮辱赵王了。赵惠文王敢怒不敢言。此时，蔺相如走上前说：“赵王窃闻秦王善为秦声，请秦王奏盆缻，以相娱乐。”秦昭王怒，不答应。于是，蔺相如拿着瓦缶，跪请秦王敲击，秦王依然不肯。蔺相如放出狠话：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”秦王卫士欲上前杀相如，相如怒目以向，大声呵斥。不得已，秦昭王非常不悦地敲了一下瓦缶。蔺相如如法炮制，对赵国史官说：“某年某日，秦王为赵王击缶。”
秦国群臣大声嚷嚷，请赵国拿出十五座城为秦王祝寿！蔺相如针锋相对地说，请秦国拿出咸阳为赵王祝寿！就这样，蔺相如与秦国群臣唇枪舌剑，毫不屈服，直至这场酒宴结束，“秦王竟酒，终不能加胜于赵”。
渑池之会，本身就是秦昭王对赵国君臣的一次近距离试探，蔺相如的以死相争，再次让秦王知道赵国人物荟萃，实力强悍，而且此时廉颇陈大军在边境以防不测，秦王终于不敢造次。有惊无险的赵惠文王哼着小调，安全返邯。
千年之后，许多人仍认为蔺相如与赵王的渑池之行实属冒失。宋人徐钧就赋诗：“缶击何分秦胜负，璧还不是赵存亡。最怜恃勇偏轻举，直挟君王冒虎狼。”明人高启也写诗：“危计难成五步间，置君虎口幸全还。世人莫笑三闾懦，不劝怀王会武关。”但，蔺相如、廉颇，连同赵惠文王，他们肯定不这样认为。因为行前，他们就认真思考并得出结论：“王不行，示赵弱且怯也！”示秦以弱、怯，那么赵国就会立即受到强秦暴风雨般的打击。怎么能不去呢？
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完璧归赵后，鸡变凤凰，蔺相如被封为上大夫，从一介吃闲饭的舍人，破格成为一名国家部长级高官；渑池相会后，鱼跃龙门，蔺相如被封为上卿，跻身到国家领导人行列，而且他也开始有了自己的舍人门客。
这搞得廉颇很不快。廉颇认为，“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”于是放出话：等我见到蔺相如时，一定当面羞辱他！为了免受侮辱，每当赵王召见群臣，蔺相如常常称病，怕的是在朝堂上与廉颇发生争执。
冤家路窄。有次出行，蔺相如远远望见廉颇的车马，立刻吩咐车夫引车避匿，这就是“回车巷”典故的由来。蔺相如的懦夫行为，让蔺氏传舍中的门客们甚感窝囊，甚为愤怒，一个人怎么可以胆怯到如此地步？
舍人气愤地对蔺相如说：“臣之所以离亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”
相如反问：“公之视廉将军孰与秦王？”答：“不若也。”那怎么能比呢，当然是秦王厉害啦。相如告诉他：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
蔺相如的话不胫而走，很快走入廉颇的耳朵中。廉颇大为惭愧，自责不已，学习当年蔺相如教导缪贤向赵王认罪的样子，肉袒负荆，亲自到蔺相如门上谢罪。从此，二人结为刎颈之交，作为黄金搭档活跃在赵国的政治舞台之上。也从此，《将相和》的悠扬唱腔，一直传唱在中国的戏剧舞台之上。
明万历十二年（1584年），邯郸知县萧察根据蔺相如与廉颇的故事，在丛台下的南城门里路西，立了一通石碑，上镌“蔺相如回车巷”。惜乎原碑毁于“十年动乱”之中，今城中街所立之碑为后立。
事实上，蔺相如只担任过上大夫、上卿，没做过相。反是廉颇在平原君死后，曾短暂为相，执政于赵。真实的蔺相如，也并非戏曲中那个羸弱老生造型，前271年，赵奢还未从戎，尚在治理赵国税赋之时，蔺相如就曾以主帅身份率赵师攻齐，一直打到齐国的平邑（河南南乐县北）。
前260年，在秦反间计作用下，赵王使赵括代廉颇为将。此时，病重卧床的蔺相如苦苦谏止，但最终不被赵孝成王采纳，乃至赵国有了长平惨败。李白笔下虎虎生风“猛气折秦嬴”的蔺相如，只能气息奄奄地躺在一个叫蔺家河（《读诗方舆纪要》载：蔺家河县西南二十里。《志》云：以近相如故宅而名）的村庄，无可奈何地向母国投去他最后一丝怅望的目光，然后悒悒而死。
司马迁饱含深情地为蔺相如作评：“方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重泰山，其处智勇，可谓兼之矣！”
一个人死去了，但人们因敬仰其烈烈操行而希望他永生，更希望崇拜对象的傲岸人格在自己或后代身上体现，于是古人用一种朴素的方式来向心中的楷模致敬。汉初，一个喜欢读书击剑的年轻人，因格外崇拜蔺相如，他为自己改名叫司马相如，后来他成了赵国女儿的夫君。
不独司马相如，两汉时期因慕蔺相如之人而叫“相如”之名的还有很多，如承父侯续相如、塞侯直相如、东武阳侯张相如、褒鲁侯公孙相如、陇西太守李相如……至于被史书遗载的更多“相如”们，在民间会多到不可胜计。
时艰方有英豪现，千秋万代颂芳名。何谓不朽？相如者是。
位于山西省临汾市古县北平镇李子坪村南的蔺相如墓
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