要当大名人
吴雪庵
他——不是大名县人，是外地人。
十一个外来人
1965年11月的一天下午，从磁县开来一辆卡车，车上拉着这十一个人和他们的行李。他们是调来到大名县豫剧团工作的。另外还有两位领导，一是磁县来送行的，一是大名县来迎接的。
在几个小时的旅途中，一车人各自怀着尽在不言中的心情，十一人中的他也不例外，也许更加复杂些。他是捧着三寸宽的纸条——调令，由省机关到邯郸行署文教局，又到磁县剧团的。使他心情复杂的原因，不只是他比别人离家更远年岁更大，还有一点是对磁县剧团的特殊情感，因为他是肩负着省、地领导赋予的扶持全国稀有剧种怀调任务的，如今要离开了，难免产生惜别之情。
来迎接他们的孙部长，是个不摆官架子的县委领导，不坐司机楼，却和大伙一起坐在敞蓬卡车的行李上。这位领导看到当时车上的气氛，理解到每个人的心情，便主动打开沉闷局面，两句寒喧话一过，就介绍开了大名县的情况，说大名是历史名城，有优良革命传统，地域宽广，三省交界，有四十个公社，人口四十万，沙地不少，盛产花生、红薯等农作物，生活虽不富裕，但是在这里正可大有作为。
十一人中的——他，认为这位领导平易近人，朴实忠厚，和 蔼可亲，于是信了这位领导的忠告，横下一条心：
沙地松软好扎根
他——到大名县在河东初次领略到沙土地的滋味。他看到麦苗被风刮得露出根来，这使他悟出了一个道理，虽然沙地松软好扎根，但根必须扎得深庄稼才能活。人也是一样，一个条件差的地方是不容易留住人的，虽然这地方是大有作为，但必须下决心留下来，要当大名县人。他在大名县一呆就二十多年，直到离休以后，同车来的人先后一个个都以不同方式回去了，最后一批人走时对他说：“我们全走了，就剩你一个人，我们管不了你，你是国家干部，不能随便走动”。
就这样他死心踏地地留下了，四个子女的婚事他没管，几个兄嫂的丧他没奔，一年一度的探亲假，总是提前上班，总是告诉儿女们：“我走后也许就回不来了，到时候你们取骨灰好了”。他不是没机会调回老家，一次省委宣传部，一次保定行署文化局领导打算照顾他将他调离大名，但终因他没主动争取而没成。
到大名县后的第二年开春，在全国第一个写戏曲剧本《焦裕禄》，他想以这个剧本为改变本县面貌起点作用。这时剧团正在本县河东巡回演出，春天沙地大风给了他写作的动力。剧本写出便投入排演。
剧本刚进入排演，县领导叫他参加工作组到本县西大江村蹲点体验生活。这件事的策划人却是接他来大名的孙部长。他见到孙部长请示工作时问领导写什么剧本，什么时候拿出来，部长说：“想写什么就写什么，想什么时候就什么时候写，到村里可先抓俱乐部，以便广交朋友深入生活，你在省文化局呆过，我听申局长说有一种速成识谱法，你一定知道，可以在俱乐部试教一下”。他从此领会到这位领导的政策水平之高。下到西大江，早晨参加工作组学习，上、下午下地劳动，晚上抓俱乐部。有时夜间还参加打井抗旱。
几个月之间，使他深深感到焦裕禄的名言：“榜样的力量是无穷的”，尤其本地的榜样对本地的影响更大。
俱乐部里用速成识谱法学会了识谱，并开始练舞蹈步法，几个演唱材料也写出初稿，就在这时，“无产阶级文化大革命”开始了，他被调回成为：
另册中的叛逆者
从此他从革命的同路人编入到另册。
十年动乱中，他是个不安份的人，虽然他受到优待——没开除撵回老家。
既然被打人另册，本该安心检查接受改造，而他却在牛棚中写出《32111钻井队》和《金屏障》（与人合写）并演出，有人偷偷告诫他“小心打成现行反革命，别写了！”他没听。
接受工人阶级再教育下到大名县机械厂，他主动上别人不愿上的夜班，目的是取得工人师傅的谅解，好学点机械构造，这反倒对他后来搞科技项目大有帮助。叫他种菜，他却研究如何治害虫，用间作法行吗？
五十七块钱雇的锅炉工
剧团穷没锅炉，是用大锅烧开水喝，他开始管烧水，按革命群众的话说“这是对你的信任”，意思是知道你不会投毒。
不久，新书记兼团长上任了，插言说：“每月五十七块钱雇了个烧水的，不值！（他老属廿一级工资五十七元）”还说：“叫他招生去，招不好生再算总账！”他参加了招生工作。招来学生后这位领导又说：“他招来的学生叫他去教，教不好再说！”
他领会到这是要解放他了，这位领导在“文革”刚结束的政治环境下这样的言谈，是非常有策略的，说明水平之高。
从此他开始了四年的艺术教学生涯。
一个奇迹
老外乡人是从1950年就开始研究声乐的，曾做过多次实践颇有成效，如大名县剧团主要演员汤芙高音音域不够高，经过他仅用半个小时的训练就解决了。
这次他负责学员的声乐课真是如鱼得水正中下怀。他使用他自己独创的中、西结合的训练方法，并辅以按摩、药疗手段，经过三年多的时间使有的学员达到熟练地掌握了立体声全方位发音，系统全面地受到声乐训练，并使绝大部分男学员顺利地过了变声（倒仓）关。
学员在邯郸市演出后，省剧协副主席李刚的评价是“学员们个个都能唱”。地区文化局领导和一些专家们说：“地区剧团没解决的问题，大名县解决了，是一个奇迹”。
此外，他还将这一套声乐教学经验总结成文。
他的剧作高峰
老外地入是从1955年开始写剧本的，从1973年到1982年共创作剧本二十个。《聂小倩》是他接近关门之作，是他顶点之作，也是他二十多年剧作经验集中体现之作。
“文革”后的九年共写剧本二十个，“文革”前十八年的写作数量是十八个，前期年限多一半，后期写作数量却超过前期，不仅如此写作质量也超过前期。《聂小情》的写作，他结合自身的生活经历，使用了比、兴笔法，吸取了古诗词的优秀传统，仅用了七天便写出初稿，但他不是真有立马万言之才，实际动笔之前早已酝酿近年余。
初稿一出，马上就被省文联张朴副主席评价为“当时全省剧本中文学水平最高者”。之后的剧本修改和定稿都得到省剧协副主席李刚的指导。
该剧排出在邯郸市一个剧场连演十场客满，演出后地区文化局领导说这戏对在“文革”中犯有错误的人有教育作用。李刚同志说：“这戏有文学水平，但又通俗易懂，而且戏剧效果好，观众不断有哄哄之声的反映。”
新的起点
老外地人在他六十岁大寿时——1981年春暖花开的日子里开始了新的起点。
县领导及文教局、剧团、进修学校领导，为执行党的知识分子政策，由政协大名县委员会协商决定他为县政协委员，并延续了四、五、六三届。
他从这时起，在政协组织的教育下，使他明白了做为一个政协委员所肩负的责任是重大的，从而开阔了他的视野，奠定了决心，积极参政议政，广交朋友，调动各方面力量，为社会主义两个文明建设贡献力量。从而使他开始了新的起步。
门 神
老外地人绰号，“门神”，这是杨华林同志送他的外号。
1982年夏，老外地人已年过花甲，领导认为他不适合还在剧团过流动生活，决定把他调到进修学校以示关怀，但由于人事不好安排，便从导演降为学校的勤杂工，进驻传达室，当开了“门神”。
当时文教局王局长很怕他思想搞不通，其实他却认为政协委员不应计较这些，什么工作都一样，一切事在人为。
门神就要管大门，大院的人都要从这里过，门神就是管得宽——吃河水长大的。他心想政协委员就应如此。这时的门神便正式“开光显灵”了。
没出几个月，又被学枝领导推上讲台当音乐教师、音体美教研组长，他的职责曾是：收发、传达、打点、门卫、环卫、水塔上水、管电闸、工厂售货、协办函授等，还干过学校最棘手的工作“当班主任和主管监考”，收效很大。此外还整理出两万多字的戏曲知识，供给大名剧团演员学习以提高艺术水平。
1985年暑假开始，在文教局和学校领导支持下，他个人曾义务举办过多期音乐教师培训班，曾谢绝文教局领导要给予报酬的关怀。
由于他以上工作成绩，曾在1982、1983、1985四年间三度被授予县模范工作者称号。1987年被评选为优秀工会积极分子称号。1985年8月4日《河北日报》头版曾介绍了他的事迹。政协大名县委员会多次在文件中表彰他的工作，并出过一期专题简报。县广播电台也曾多次宣传他的事迹。杨华林同志曾以他的事迹为素材写了一篇小说，刊登在《文苑》小报上，题名《门神》。
空前的一炮
老外地人，1986年离休后被返聘，1988年他打响了大名县教育战线空前的一炮，事情是这样：
通过一年的教学，使他认识到，民师班的体制不同于正轨师范和短期进修班，它具有系统学习和重点提高的双重性。它学制短、课程多、作业重，学员年龄大、程度不齐、理解力强、记忆力差、有教学经验、政治条件好、有学习愿望，但家务事多请假多，并且有忽视德、智、体、美、劳全面发展的偏见。
根据教学对象的实际，他订出了：提高认识、因材施教、严格要求、认真备课的教学方针，以认真备课为主体，备课又以确定重点、难点为关键，最后根据教学经验制定解决难点的措施——教学绝招。课堂教学便是运用“绝招”给学员解决难点，使 学员能自行理解重点，全课教材不讲自通。这种教学方法，可发挥学员理解能力，不必使教师全课时读课文满堂灌。
他的这套教学方法又经过四年的实践、修改、补充后得到进一步完善，到1988年得到开花结果。
1988年暑假，学校为迎接小学教师专业合格证考试，举办了为期一个月的培训班，其中开有音乐课，他分担课时一半，面对没基础的学员，他以这套教学法，确定以理论为重点，以划小节线和五线谱为难点，较好地贯彻了“三个面向”的方针，经过一个月加班加点的辅导，使学员考试平均分数是全地区各县中，各科成绩最高者——八十多分，同时证明教材的重点、难点被他选对了，考题被押住了。
这一响炮，在大名县教育战线是空前的，但不是绝后的，而是启后的。
文教局财务科梁科长对学校姚主任说，可申请百元奖金，他没争取。
心系大名
老外地人，回到家乡，还经常南望数百里外的大名县。他要当大名人，他怀念大名的领导、同志、父老，尤其怀念大名的两个文明建设。他常将古比今的想，宋朝苏东坡贬到定州当知州仅三个月，物质文明建设抓了种高产农作物水稻，精神文明建设他根据种稻插秧的秧歌，创出了戏曲剧种《秧歌》，并写出了许多剧本，他这两项政绩，一直到数百年后的今天，人民还在受益——吃大米、看秧歌剧团演出。
他说他没苏东坡的才华，更不是什么领导，但苏东坡在定州只三个月，而自己在大名县二十多年，又给大名县留下点什么呢？空空如也而已。因此，自从离休直到行将就木的今年，在搞些科研项目，大致有乐器、生活用具、保健术、无毒农药等二十个大项（有的包括小项）。他想用这些为建设物质文明服务，首先为大名县服务，他知道目前科技项目向生产力转化是不易的。但他仍是知其不可而为之，认为留给后世也是有益的。此外，他以《心想事成》为题，总结出在这方面的经验体会，供有志者参考借鉴，以推动科研事业的发展。
老外地人不是完人，错误缺点很多，诸如生性倔强，工作方法简单，对人态度生硬。《文苑》二期小报小说《门神》上张辉同志画的插图，却以高度集中艺术化的笔法，勾出了他一付阴森面孔，两扇大门代表大四方脸，门的缝隙是通天额纹，两个门环是圆瞪的大牛眼。
老外地人，就是我——吴雪庵，原籍保定市徐水县高家庄，1920年生，1948年参加革命，从事文化教育工作，1986年离休。曾是政协大名县四、五、六届委员，河北剧协会员，大名县音协理事。
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