陶山书院位于馆陶城（今山东省冠县北馆陶）南北大街与西街交叉口西北，在县城隍庙东。《馆陶县志》记载，陶山书院在城隍庙东，有厅有房，明正统七（1442）年建。
馆陶旧县城示意图，红圈中即为陶山书院
书院原在文庙儒学内，始建于金代，1936年版《馆陶县志》"政治志·教育"部分载："外有陶山书院，亦旧制也。旧址在文庙右前方。"元朝翰林张士观所撰《重修庙学记》（1736版《馆陶县志》）载："馆陶故有学。金皇统中，先圣四十八代孙县令渊实始为之。”书院在推动文化教育、儒学思想交流、学术研究等方面产生了很大影响。书院曾经是馆陶县的骄傲，它虽是县级书院，却是馆陶历史上人才辈出的生发之地，据《馆陶县志》记载，自宋至清，馆陶县共有19人中文进士，9人中武进士，79人中举人，243人岁贡，16人拔贡，19人府贡，65人例贡。其中较为著名的有宋代文学家柳开（官至贝州知州）及王沿（官至监察御史）、王鼎（官至太常寺博士）父子等，士学名人正是从这里开始，仕途的前程也正是从这里考进第一步。
据记载，自嘉靖后多次修葺，地方上许多官员想办法筹集款物做了很多修圮和扩建的工作。明朝嘉靖十年（1531），知县王良辅对书院修缮，清康熙四十四（1705）年知县陈冕重修，次年“报为义学，教谕吕心佐题曰‘槐舍清风’，取为陶邑八景之一，康熙四十七年，学院赵给额‘兴行育才’。”清代知县张恪是河北南皮县萧桥村人，字佩庚，嘉庆十三年(1808)举人，以大挑任知县，在任馆陶时再立“陶山书院"，筑瓦房五十间，建藏书楼，藏书三万余卷，招诸生，亲为讲授。清时江苏阳湖人张琦于道光五（1826）年任候补馆陶知县，在馆陶八年，卒于官，居官清廉，政绩十分突出。他曾写文章说："（自己一到任）恭谒圣庙展拜礼毕，周视（文庙、儒学、书院等）垣宇欹颓毁草蔽砾积者不十三四，亦皆桷张甍飞，雨剥风蚀，乃心惶悚不克自持。"所以很快就张罗着对文庙和书院进行整修。陈显彛，字秉初，浙江山阴人。道光二十八（1849）年做馆陶县知县，他针对馆陶书院财务紧张的现实，曾拿出自己的俸禄三千缗捐给书院，补充书院的伙食之用，暂时缓解了书院的经济困难。咸丰九（1859）年来馆陶做知县的湖南湘潭人梁文珏，一来馆陶见书院破败倾圯，便捐资一千缗增加诸生的"膏火"。耿光祜字笃卿，四川隆昌县人，举孝廉。同治三（1863）年三月来馆陶做知县时，正赶上土匪刚刚平定，他不遗余力地做好善后工作，并把查封的逆产十二顷二十亩，拨归给陶山书院，每年可得地租若干，以补充课士经费，并立石碑以记之，表示今后不得变更。他还在南馆陶、张官寨两个镇各设义塾一处，培养人才，受到了百姓的称颂。
清朝陶山书院不断发生变化。清康熙四十五年（1706），知县把书院报为义学。陶山书院本来在县治西街东首路北，康熙四十七年（1708），又改为训导署书院，同时地址迁移到了县城城隍庙南。清朝光绪十四年（1888），知县彭元照改书院为试院，除县试作为考场外，其余仍一照往常，按时教授课程、举行考试。光绪二十八年（1902），知县向植奉文改书院为校士分馆，民间称考棚，是封建科举制童试之地，延请"教习"主讲，每月课期一如往常。只是改试论策经义于官师两课外，每人就阅读经史的情况写出心得笔记，定时呈给"教习"评阅。光绪三十一年（1905），因开办巡警，知县方桂芬把陶山书院借作了巡警教练所之用。 馆陶县古代官方举办的陶山书院即此废止。
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