绸缎庄复原场景
河南帮·安秋生
河南帮 河南贸易分绸布、山绸、药材三业。绸布以开封之贾三合，彰德之祥顺公为最有历史(约二百年)。祥顺公即伯延房姓创业起家之老号，同时在道口、怀庆、木栾店，俱有分号，极为发达。迨后挟其余资，贸易关外。并营业大河南北，声势之隆，一时无两。现今开封之四大德(德庆恒、德庆成、德庆兴、德茂恒)，各占商界重要地位，推其原始，皆彰德祥顺公之产生物也。贾三合(罗义)资格虽老，规模不大，分号设郑州、卫辉，前曾一度倒闭，尚未完全复业。复和庆原出徐和发，河南繁盛市场，颇多占据，亦具有相当势力。和泰恒(庄晏)崛起于光绪末年，鼎盛之后，近显衰退。此外如德和恒(龙务)、王兴顺(柏林)，民国以来，亦后先辉映于时，为西乡商人生色不少。山绸一名取丝绸，多在开封营业，鲁山蜜县之取丝绸，南阳镇平之八丝绸，俱派专人采办，运汴销售。近自潍县人造丝织品大兴后，此业兼售麻货，以假代真，致河南绸之销场，反形呆滞。纪元前家数颇多，均行彫谢。现存者，以德和亨(德和恒联号)为巨擘，药材以彰德之德和庆(伯延)、双和义(磁山)为最有名。营业亦佳，他处虽有，不甚显著。总计河南帮业绸布山绸者八十余家，约千余人，业药材者十余家，三百余人。
——1940年版《武安县志·实业志·县外商业》
明清两代及民国时期，武安一直归属河南管辖，武安人经商，理应将中州大地列为首选。自明朝中叶以后，以开封为中心，众多的河南城市集镇一直是武安商帮竞相追逐的发财之地。在20世纪前半叶，河南全省差不多所有的城镇，都有武安人在开商号。
最老的商号贾三合
武安商业史讲到明代，必须提到的一个名字，是贾三合绸缎庄，它的经营地点是开封，直至20世纪40年代，贾三合的字号还刻在开封市东大街路北的一处建筑物上。该店始创于明崇祯十年(1637年)。一直经营到 1944 年才告停业，前后达300余年，历经明、清、民国三个时代。前文已经讲过它在创业初期的状况，此处不再重复。
贾三合最兴旺的时期是在乾隆、嘉庆年间，那时他们的分号遍布宝丰、郑州、道口、周口、长垣等地，共达 10 余处之多。
贾三合绸缎庄在风云变幻的社会里顽强生存300余年，当然有着自己的经营之道，并且与时俱进、不断创新。民国年间，贾三合进货主要是来自上海的布匹、杭州的丝绸，他们在上海宁波路常年住有庄客。庄客按照开封店开出的添货单购货，自己不能随意购买。因庄客常住上海滩，和那里的供货商经常联络建立了交情，成为稳定的合作伙伴，在市场上紧俏的寅丰牌礼服呢一等品优先供应贾三合。开封恒裕同鞋店数十年里都是由贾三合供应礼服呢做鞋面，因此恒裕同的千层布底礼服呢鞋鞋底穿烂了，鞋面还是起明发亮不褪色、不起毛。贾三合经销的丝绸来自杭州美亚丝织厂的杭纺，并且订的是十三丝的优质杭纱，质量差的一概不要，在市场上赢得了良好信誉。
贾三合治店有方，尤其在员工管理上，有着许多严明的规矩，东伙都按规矩办事。派任上海、杭州等地的庄客都是贾掌柜的直系亲属，他们精通业务，恪尽职守，待遇颇为优厚。店内的徒弟也是从老家武安招收，徒弟必须严守店规，若有违犯就开除回家，永不准再来学徒。一般小掌柜、店员、徒弟不准吸烟，不准喝酒，不准身上带钱，不准单人上街游玩，若需买鞋袜用品首先向掌柜请示，同意后方可从柜上支钱，安排两个人一同上街去买，余钱还要全部交柜，以杜绝贪污盗窃等不轨行为。
贾三合在经营上追求货真价实，童叟无欺，礼貌待客，和气生财，绝不允许发生与顾客争吵的行为，都是恭恭敬敬迎送顾客，建立了良好的人际关系。于是有一些往来密切的富人需要存款，对银行银号都不敢放心，但敢于把款存在贾三合。如民国初年封丘的边某、中牟的邢某，社旗的房某在店里存款都有数千元现洋，这增加了店里的流动资金，使之实力更加雄厚。
贾三合同样三年结算一次。咸丰三年(1853年)结算，总盈利达8万多两银子，纯利35800两。贾三合是三家组成，银股加人股共11股，每股分红3500两银子。每位掌柜顶一股人股，也分得3500两银子，收入非常可观。
自从贾三合发了皇家之财以后，住上海的庄客贾摸堂(老掌柜贾廷献的四弟)渐渐变得骄傲自满，为所欲为。他在上海滩结识了一些厂商小开，染上了恶习，常常逛妓院寻花问柳不说，还花费3000多元买回一个窑姐同居。此事把老掌柜贾廷献气得有了病，不到二年便撒手西归，贾摸堂也被贾三合按照店规开除回家，永不准干预贾三合生意往来。
进入民国，贾三合命运多舛。民国十一年(1922年)冯玉祥部进驻开封，冯军官兵缺少军服，穿的都是土布衣服，因此就地向商家派捐，对大的生意要特别捐，枪口威逼之下，贾三合也拿出了上千元钱。此时连年军阀混战、民不聊生，绸缎行情一年不如一年，货积如山，业务萧条，又加上农业歉收，人们连洋布也穿不起，即便是婚娶也很少有人来买绸缎，眼看着生意无法维持。这时，郑州豫丰纱厂与贾三合之分号元亨丰绸缎庄协商，由元亨丰包销该厂的棉纱，每包给二元手续费，于是民国十四年(1925年)元亨丰改为纱布号，专门包销豫丰纱厂的棉纱及纱布。开封贾三合也于民国十五年(1926年)改为贾三合纱布号，经销各地棉纱布匹，生意略见好转。不料1937年七七事变以后，豫丰纱厂在日寇的枪炮声中迁往重庆，贾三合又一次痛失业务上的靠山，只好停止经销棉纱改为棉布批发商店。1940年贾三合分设在界首、漯河两地，同年八月从商丘敌占区偷偷往界首运送绸缎布匹，途经黄泛区太康境内时，遭到太康县土匪陈捷三抢劫，劫去货物约值4000多元现洋，从此贾三合元气大伤。而此时的经理贾廷怀在上海经常参与上海交易所拍卖，上海交易所乃是一个大赌场，贾廷怀一年之间便消耗了上万元钱，由此贾三合雪上加霜生意无法运转，遂于1944年10月宣告停业，连武安县老家的土地也变卖了用以偿还债务。这个自明朝末年开业，经历了310年风雨的老店终于落幕。
开封马道街
最有实力的名店“四大德”
在古都开封，许多人逛商店爱逛马道街，外地人到开封也要到马道街转转，就像到北京要去王府井、到上海要去南京路一样，马道街是开封商业区的代表。史载：清光绪二十九年(1903年)，清政府下诏全国各省、县都要建立商务总会和分会，马道街地处开封市区中心，首先是大清银行进驻该街，继而开封商会、劝业商场相继在这里建立和开业，紧接着就是武安帮的德庆恒、德庆成、德茂恒、老德记等绸布庄从西大街迁来，隆重开业，闪亮登场。
德庆恒、德庆成、德茂恒这些“德”字头的商号，拥有一家共同的主人：武安伯延房家。房家是怎样变成腰缠万贯的巨贾的呢？清乾隆中期，房氏尚以半农半商为生，买卖经营主要是山货和日用杂货，家道虽称殷实，但算不上富商。到后来，房孝忠的两个儿子房三成、房五成长大成人，房五成读书上显得愚钝，于是“弃学习贾”，在经商上却显出天分。哥俩先是跟父祖一样用手推车贩卖布匹，往来于武安与彰德之间，几年后他们在彰德府打下了根基，在城内租了几间门面开张营业，取名“祥顺公”，主售绸缎布匹。祥顺公以诚实守信为宗旨，买卖日见兴隆，不长时间便在开封、郑州、周口等地衍生出不少分号。除了经营绸缎布匹之外，还兼营药材与山货。至清同治光绪年间，祥顺公已成为河南一省有名的大商号。在开封等地，一提“四大德”的名字，人们都会翘指称赞和羡慕不已。1949年2月，开封市对饱经战火摧残的绸布业进行调查，仍将德茂恒(伙友13人，经理程文卿)列为“上等商户”，对其评价为：该号开业到现在有八十年，根底厚，俗说生意十年平，赚赔无大关系。(注：开封市档案馆《开封市绸布业典型户调查报告》1949.2.12)
有了贾三合，又有了“四大德”，武安商人纷纷效仿，景从云集，前往开封一带经营绸布的日渐增多，他们聚众商议，像其他商帮一样，在开封城内建起了自己的会馆，亮出了武安帮的招牌。
（未完待续）
作者简介
安秋生，又名安隆，字季三，号神钲散人。中国作家协会会员，河北省散文协会副会长，邯郸市散文学会主席，神钲书院院长。有散文、诗歌、纪实文学、传记等著作多种。研究武安商帮20年，著有《药鬼子记事》《武安商帮史话》《大商风华》等，曾受邀赴日本明治大学、大阪市立大学和国内多地演讲。
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