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高适该不该救李白于危难

时间:2023-12-13 08:35:21  来源:浦江客的新浪博客  作者:浦江客  浏览: 分享:

 

高适该不该救李白于危难

四川成都浣花溪公园“李白、杜甫、高适论诗”塑像 (图源网络)

 

 

高适该不该救李白于危难

——动画电影《长安三万里》观后随想

作者:浦江客 

 

 

    

今年暑期,国产动画电影《长安三万里》热映。除了影片呈现的“唐风画卷”,细腻地还原了大唐之貌、古典之美的重要原因外,将千年前李白、高适、杜甫等唐朝大诗人的故事娓娓道来,以特有的诗意浪漫,激活观众的文化基因和文化记忆也是一个重要原因。

    

影片中李白与高适的友情令人印象深刻。然而从历史记录来看,两人交往的真相,却不同于电影中那般完美。唐肃宗至德二载(757),李白因误入永王幕府被关在浔阳狱中,他写诗向当时身居显位的高适求救,然而高适却不予理会,两人的知交友情就此破裂。高适该不该救李白于危难?这段历史至今还在史界争论不休,引发了我们对此的追索和思考。

    

高适、李白、杜甫于天宝三载的梁宋之游是三人交往的一件盛事,也是文学史上的一段佳话。天宝三载(744)秋天,“亦有梁宋游”约定的李白和杜甫,再加上寓居宋中的高适,一起漫游梁(今河南开封)宋(今河南商丘),登吹台,游梁园,狩猎于孟诸野泽,三人饮酒赋诗,怀古论今,结下深厚的情谊。高适告别李白时作诗道:“李侯怀英雄,肮脏乃天资。方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。”(“李侯”即李白,“肮脏”在古代读kngzng,是褒义词,即刚直倔强、不阿不屈的意思)高适在诗中称赞李白傲岸不群的性格,表达了对李白的欣赏之情和他们真挚的友谊。

    

天宝十四载(755)十一月,安史之乱爆发。天宝十五载(756)七月,皇太子李亨即位,是为肃宗,改元至德。而李白此时携家避难于庐山,于至德元年(756)冬在永王璘的多次邀请下加入了永王幕。至德二载(757)二月,肃宗宣布永王为“叛逆”,派高适和韦陟加以镇压,永王璘的军队很快被击溃,永王璘被杀。李白因入永王幕,遂被判“从逆”,入浔阳狱,长流夜郎。这就是所谓的“李白从璘案”。

 

高适该不该救李白于危难

动画电影《长安三万里》李白与高适形象的剧照

 

李白被困浔阳狱中,悲愤交加、冤屈无比,同时他也奋力自救。李白想起深得唐肃宗信任并担任讨伐永王璘军统帅的高适,希望他能看在他们天宝年间同游梁宋的情谊上伸以援手,便托人向高适求助。到底是诗人,他写诗《送张秀才谒高中丞并序》来申诉自己的冤案,希望高适顾念曾经的情谊,解救自己于危难之中。这种表达是理所当然、合情合理的,这也是李白信任高适的表现。然而,令李白绝望的是,接到李白求助信后的高适并没有对他伸以援手,这使得李白心中不免愤慨万千。

    

浔阳狱后,在经历向高适求助无果最终绝交后,李白在《君马黄》一诗中表达了交友之道的质疑:“相知在急难,独好亦何益?!”在身处危难之际、生死之间,向昔日的朋友高适求助,而高适却置之不顾!内心寒凉彻底的李白对高适谴责:独自安好又怎对得起曾经的情谊呢?自己“轻言托朋友”,在身陷急难之时,被朋友抛弃!可见李白内心是何等的寒凉!

    

当然,这只是李白本人的感受,历史上人们怎么看待这个事件:高适到底该不该救李白于危难?综合各方论述,大致为两种截然不同的观点。

 

一种观点,高适不能救李白。

    

其一,李白站错队性质太严重。反叛,在任何一个王朝都是不可宽赦的大罪,越是在反叛方地位重要,平叛后就越是会受到严惩。

    

其二,高适当时救李白效果会适得其反。如果身为朝廷平叛军统帅的高适这时出面为李白奔走,都只能加深统治者对李白的防范与惩罚,是不明智的。

    

其三,李白不懂政治导致厄难。李白由于在政治上缺乏洞观全局的能力和把握命运的力量,所以没能在政坛上实现自己的理想,留下卓然的功勋,反而遭受厄难。

高适该不该救李白于危难

李白杜甫高适三人同游梁宋图

另一种观点,高适应该救李白。

    

其一,“李白从璘案”是冤案。天宝十四载(755)十一月安史之乱爆发,潼关失守,玄宗仓皇奔蜀。马嵬事变后,太子李亨分兵北上,七月李亨即位灵武(即肃宗),改元至德,尊玄宗为太上皇。而此时尚未得到消息的玄宗还在入蜀途中下诏,命永王璘在奔赴江陵。这期间,李白携家避难于庐山,于至德元年(756)冬,在永王璘的多次邀请下,秉持着“终与安社稷,功成去五湖”的理想和信念加入了永王幕。然而,在肃宗看来这一切都是威胁其帝位的存在。至德二载(757)二月,肃宗宣布永王为“叛逆”,永王璘军很快被击溃,永王璘被杀,李白因入永王幕,遂被判“从逆”,入浔阳狱,长流夜郎。李白在给高适的求救诗中表示,现在美玉和乱石一并焚烧,此情将和谁说呢?意在表明:我李白是冤屈的。

    

其二,高适曾诏安永王璘诸将,为何不诏安李白?至德二载二月,高适作为淮南节度使并讨伐永王璘军的统帅,曾诏安永王璘的部将投降,却没有想到与他同游梁宋、慷慨登台的诗人李白。李白在求救诗中以“胁行”之说表明自己的冤屈,深得肃宗信任的高适若为李白说话,李白应该不会获罪。与此同时,江南西道采访使宣城郡太守宋若思将李白营救出狱,并参加其幕府,还向朝廷推荐李白。唐玄宗时宰相崔涣,极力搭救李白出狱。而据史载,高适似没有为李白说过任何话,最终使李白落得流放夜郎的结局。

    

其三,对高适附势人格的质疑。高适对李白在永王璘案中求助的无视,是其政治导向和自保心态所决定的。高适有很强烈的功名心和远大的政治抱负,安史乱后,高适凭借自己政治和军事才能,一路升迁,成为盛唐诗人中官职最高者。如果救助李白,有可能惹怒肃宗,受到牵连。好不容易才得到现在的官职有可能丧失,故而他的自保心态决定了他不会冒险救助李白。

  

安史之乱是唐王朝由盛转衰的转折点,身陷政治漩涡中的文人,命运大都发生了改变。在永王璘案这场皇权政治斗争中,李白和高适由朋友转为政敌,天真的李白求助高适,而高适没有对李白伸以援手,这是作为政治家的高适在友情和政治之间做出的选择,两人的友情也因此而绝交。由此,我们可以看出政治对高适人格的异化和对李白悲剧命运的影响。《长安三万里》电影观后的延伸思考,让我们更深层次地探究唐朝文人生活和关系的变化。

    

那么,高适该不该救李白于危难,诸位博友,你怎么看? 

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