后记：
对 面
谁？！
贺 疆
2014年五四青年节，邂逅了一个关于“先生”的展览，为一个远逝的时代造像，为那些独立特行的先生留影。先生二字，引得我感慨不已，儿时父亲牵我走进学堂，指着一个戴眼镜的老人让我鞠躬，说：“快叫先生。”只一声“先生”，只一个鞠躬，就让这两个字在我心中庄严神圣起来。
先生，这个称呼由来已久。孟子释义有学问的长者，多指男性，衍伸之处也指有较高修为德高望重的社会女性，比如宋庆龄先生。当下，世间种种称谓被拿来反复烘烤，变了味道。独独先生一词，不曾被大肆玷污。在当下人人皆可为大师的时代，却不是人人可以冠之以先生二字的。先生二字在我心中已经抽离成一种风骨、一种精神、一种思想、一种象征，已然不是一个具象的人。
宋代张咏诗云：“莫讶临歧再回首，江山重叠故人稀。”每个时代都有自己的风神和气质，而这些气质就体现在一个个人身上，文化的血脉就这样一代代传承。
在我30岁之后的人生里，遇到很多老师，教诲良多，让我受益终生。其中有两个人对我影响深远，一个是卞毓方先生，一个是吕立新先生。前者明晓我以立身之本，后者清晰我以人生方向。
2010年冬，有雪，清寒。对面是散文大家卞毓方先生，一口苏北口音讲述着他是怎样写文章的，他以这样的方式传授我写作的要义。卞先生对我提过三个要求：1、要守住，经得起权、名、利的考验。2、文章要有思想有内容。3、要耐住寂寞，时间、精力、生命有限，固守寂寞方能保证每一寸光阴的厚度，寂寞才能有慧心慧眼冷静客观看穿世情。这些话我都牢牢记得，成为我坚守自己为文为人的最大支撑点。抬眼，对面墙上的季羡林先生在慈祥地微笑。
2011年秋，午后，对面坐着吕立新先生，儒雅地畅谈着他对艺术对人生的认识和思考。一场轻松的会话，印象深刻的是走出门来，金黄的银杏、凝重的红墙涌进我眼睛，绚烂到震撼。之后，吕先生对我在艺术鉴赏和为文立世方面悉心指教，总让我有种回到儿时先生手把手教我识字读书的恍然。受教之时并不觉得，在今天回头看，才猛然发觉，我已经不知不觉地步上他的后尘。这种潜移默化的影响如此巨大，是我没有想到的也是我最感慨的。
当年，卞先生着手写《寻找大师》（已出版），他建议我写《寻找大家》。他说这是个没有大师也没有大家的年代，正因为没有大师没有大家，才要寻找。
师生之间说话，无需多言，已经了然于心。剩下的只是时间，佐以耐心和坚持了。之后的五年多时间，我一点点能做的就是：与不同的人对面而坐，对面而谈。归来，面对自己，面对心灵。慢慢我觉得我不是在寻找大家，而是不断追问一个哲性命题——我们是谁？
高更有一幅名画《我们是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去？》这个哲学命题，千百年来拷问着每一个人。于我也如此，这种质问的声音，越来越清晰，越来越振聋发聩。每一次对话一个人，与他对面而坐，我都不由自主地在心里问他是谁？他何为？他又为何？ 对话过后，我依旧在问，我又是谁？我能做什么？我为什么要这样做？
五年多的坚持的对话和书写，个中滋味不说也罢。很多人问我，做这些事有意义吗？
有意义吗？
意义几何，我没有想过那么多，我只知道人生在世，总要有落子无悔，不问结果的勇气和决绝。
佛家说，人生有三个阶段，见自己、见天地、见众生。在解读小众里，解读自己。在他们的人生故事里翻阅山高水长，在他们的生命参悟里漫漫岁月。在寻找中，寻找一点人性的温暖和光辉，也找到自己。生命的层次和厚度就这样不动声色地一点点丰盈一点点成全。
对面的人不同轮换，对面是谁？谁的对面又是谁？谁人知来路，又知归途？
问道，条条大道通罗马，罗马不是城堡，而是人性的本真！
邂逅先生，明晓先生与文化血脉之息息关重！
道朴素莫能与之争美！
知其然，安矣！（完）
2014-6-9
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