武安落子是怎么上到山西的？
近日，山雨去了趟长治，头一天先住在黎城。同行的刘先生是黎城人，他介绍：黎城落子，也叫黎城上党落子，是武安一个住长工的传到黎城的。山雨开始脑补：这个住长工的肯定会唱戏，他唱的戏肯定是黎城人喜闻乐见的。在打忙工儿的间隙或同时，常常来那么一嗓子。听说，六、七十年代，山雨所在村子涉县招岗，那些好唱几句的人，在生产队干活儿的时候总要比赛似的，相互唱和，听者大都忘记疲劳，甚至忘了干活儿！那年代真的令人心驰神往。还听先父说过，早些年，更老一代的戏曲爱好者，有去涉县城隍庙（戏）台看戏，傍晚回家，一路走来一路唱，真能把整板整板的戏文记下来，唱回去的。山雨的大哥，六十年初生人，他们那一代，《朝阳沟》选段，多有会有板有眼儿地唱的。
山雨小时候，就是七十八十年代，新戏又老戏正兴盛的时候。村子里的老戏楼、土台子、新戏院，什么《红灯记》、《智取威虎山》……《吕蒙正赶斋》、《借髦髦》、《皮秀英告状》……脑子里还是有印记的。先父看（听？）戏，习惯在戏台根儿，山雨没少陪着去——母亲很少看戏，不是不想看，家里有忙不完的家务活儿。
而今，很难看到乡村一本正经的在戏院子里唱的戏了。听说，黎城（就是“山西”）的落子戏是武安一个住长工的人传过去的？好奇心驱使，山雨查资料，发现，武安落子，又名落子腔，流行于武安、邯郸、涉县、磁县、沙河、临漳、魏县、黎城、林县等地。按区片分，流行在邯郸漳河以西的称武安落子(又称沙西落子)，漳河以东的称沙东落子:在河南省内黄县的称内黄落子，在山西省黎城县的称上党落子。总体上说，都属“武安落子”，也可说，或系其支派也。据悉，在清代，武安等地民间“花会”中有说唱故事的落子，初为撂地摊演出，晚清时期才逐渐搬上舞台。涉县招岗社街的老戏楼（2013年被拆毁）就是清同治8年（1869）修盖的。涉县可以说每个村庄都曾有老戏楼，不止一座，一般都是村民为酬神自娱建造的，年代也多是如此的“晚清”。
据《黎城县志》记载，清道光年间，黎城县东仵村的李锁柱向武安农民喜顺学习（有说“武安艺人喜顺流落到了黎城。喜顺，就是刘先生所说的那个“武安长工”吧？），并结合本地流行的一种叫“十样锦”的小花戏，创立了饱含浓郁黎城特色的地方剧种一一黎城落子。黎城路子流布潞城、平顺、长子、屯留等广大上党地区，1954年，山西省文化厅决定将“黎城（上党）落子”正式更名为“上党落子”。事实上，过去，除上党地区，晋中的左权、榆社，河北的涉县、武安也都有上党落子的演出。
顺便提一下，武安落子除了西上，还有东走南下的趋势。清同治三年(1864)武安有位叫"假媳妇"的艺人去河南内黄县唱落子，与当地一位姓赵的艺人共同组班唱戏，后来发展成为内黄落子。
山雨 壬寅清秋之月 于古沙安乐窝
作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。
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