人员查询
站内检索:
您当前的位置:首页 > 大名府

西营镇和西营镇清真寺

时间:2021-07-09 15:11:24  来源:邯郸文化网  作者:马仲群  浏览: 分享:

 

西营镇和西营镇清真寺

马仲群

 明朝成祖皇帝朱棣,帝号永乐,在1403年登基。为明朝第三个皇帝。在永乐二年,即1404年,回回人从顺天府大兴县枯柳村迁至大名府元城县宗固村。宗固村就是善乐营,现名西营镇。

 他们为什么要迁居此地?从西营镇所处的地理位置能分析出,回族人历来有经商的民族习惯,而西营镇地处卫河西岸,西偎漳河,南接河南,北通临清、德州、天津,东邻山东,水陆交通便利,来往客商多,所以,选择了此地。这也是大名府最早有了回民。(同时迁大的回民,还有七里店的杨姓家族。一一编者注)在西营镇还有这样一句话流传,“天下姓何的回民都是善乐营的”说法。他们从大兴县迁至西营镇到现在已有五百八十三年的历史了。

 回族人最早在西营镇定居的姓氏有马、郭、何、杨四大户。在西营镇有这样的说法,“郭、何、杨、马四大户,张、王、李、赵不在数”。四大户最早的住户,从历代传说中是姓马的为先,宗固村旧址在西营镇的后马庄,人们在提起西营镇村的来历时常说,先有后马庄后有宗固村。

 宗固村就是善乐营的旧名,(志载,宗固村历史上也叫过钟鼓楼村。一一编者注)这个村名从明朝一直使用到清朝。传说有个宦官住在此处,亲自为此村更名为善乐营。善乐营这个村名一直用到中华人民共和国建立前的1946年。那时,营镇分为三营,即:现在清真寺以西的地方为西营镇,卫河以东的居民为东营镇,中间为中营。中华人民共和国建国后,才正式以卫河为界分成东、西两个营镇。

 从永乐二年迁入的回族人,到明武宗朱厚照正德年间,西营镇的回族人才开始兴建清真寺。这也是大名府第一座清真寺,这中间相距一百年之遥。

 正德是明武宗朱厚照年号,即公元1546年。这座古老的清真寺距现在已有480年历史。这是大名府最早的清真寺之一。

 这座清真寺占地八亩,由于年代久远,再加上兵荒战乱和水灾,几次重修,旧貌已无法考证。只有现存的一些遗迹和门口的两只巨大石狮成为历史的见证,能看当时它的建筑规模。

 这座清真寺建好后,在1644年仲春,也就是明朝崇祯十七年重修。重修清真寺时,当时的掌教是何安水(依玛目),郭可恭(阿訇),马行远(三师傅)生持,还有司正何之珍。至今在清真等南讲堂西墙还有这次重修的简略碑文。这块镶嵌在墙壁上的石碑长约1.2来,宽0.4米,上写“清真教礼拜寺”几个大字,苍劲、浑遒、隽永,虽经过343年,但完整无损,几个行书大字周围,以花草图案相围衬,显的十分清雅芳馨。碑上还有为这次重修的撰字人“天雄扬日章薰沐书”。

这次重修后,西营清真寺已达到空前规模。总寺院占地面积为八亩,寺院内立有碑碣,上面详尽地记载着修建重修的主持人,总共房产,清真寺拥有的土地(八十余亩),还有没有后嗣的穆斯林捐土地和房产给清真寺的记载。可惜,这些具有考证价值的石碑在战乱、兵荒和跃进及破四旧年代化为乌有。

 这座清真寺,明末清初,有房产81间,有世袭掌教住寺,这些掌教以姓氏分配到各姓,姓何的依玛目,姓马的为阿訇,姓郭的为三师傅。

 大殿内有万岁牌,讲经楼,地上铺有苇席供乡老和阿訇跪拜用。整个大殿采用中国古典和穆斯林本民族特色的形式修建。上有飞禽走兽,一色的蓝色竹筒瓦。四角略翘,勾心斗角,房顶托一弯新月。

 院内有水井两眼,供沐浴和饮水之用。清真寺有两个大门,一东门、一南门。南门有两大石狮雄踞两旁。

 一百多年前,即1898年义和团在直隶山东交界处秘密活动,由于回民认主独一,不信鬼神,同义和团发生宗教上的冲突。义和团袭击西营镇,有很多人逃离他乡,这是西营镇回民外迁的一个重要原因。义和团焚烧了大殿和清真寺所有的房产,大殿烧了七天七夜,这座古老、庄严、建筑雄伟的清真寺化为灰烬和瓦砾。

 不久,当地回族群众又在清真寺废址上开始重新修建清真寺。光绪三十年即一九O四年,西营穆斯林已最后修成后大殿。现存的大殿就是修建在那个时候。大殿前后殿分两个时期修建,从建造结构和用料上都有明显的区分。这座清真寺重修,是全靠营镇绅士马老醒在中间主持,才使营镇清真寺重展雄姿。

 光绪年间修建的前殿同后殿相连接,虽然历经沧桑,但大殿上油漆还清晰可辨。明柱上衬有装饰性的边牙,一色镂空雕刻加工,可以说是漆梁、雕柱、画檀。大殿左右有四个耳房,如长出在外面的四个耳朵。殿顶运用中国古典宫殿式建筑风格同穆斯林民族特点相结合的方法,大殿顶正中有一园形柱头,旁有兽禽,整个房顶用一色园桶式蓝瓦,四角略翘,如展翅起飞的苍鹰。古香典雅,庄严肃穆。这就是保留到现在的大殿。这座大殿门口还挂着四个馏金大字,上写“亘古清真”。

在此以后,清真寺还扩修了东屋六间和一大门道,这六间靠南边那一间是一楼一底,上一间楼叫魁星楼,这六间房子供海里凡五师傅和前来逃饭的多斯提住。

一九四一年,日本帝国主义侵占西营镇后,在村子周围筑上寨墙,修了南门、北门和西门,把清真寺正好围在寨墙以外,并且靠寨墙很近。大殿前的六间房影响了日本人的防范,强行拆掉,用来盖成南讲堂。日本人为强化治安,打通西到杨桥的通道,把清真寺内的许多石碑拉到漳河上修桥,这次拉碑,使西营镇清真寺的有关记载,遭到毁坏性破坏。

全国解放后,整个清真寺的主体部分没有进行过翻修,都采用了小修小补,或局部修葺的保管办法。现在见到的这座建筑雄伟的清真寺院已具有几百年历史了。

链接;http://www.handanwenhua.net/damingfu/2021-07-09/4360.html

邯郸文化网、大名府、清真寺

邯郸文化网、大名府、清真寺

 

(更多好文 请加小编微信happy_happy_maomi)

邯郸文化网、大名府、清真寺

发表评论 共有条评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
推荐资讯
邱城惨案
邱城惨案
蒸腾邺下 散布四方——“三曹”“七子”营造的建安文学
蒸腾邺下 散布四方—
《大商风华》连载23 热察绥帮①
《大商风华》连载23
武安舍利塔
武安舍利塔
相关文章
    无相关信息
栏目更新
栏目热门
Copyright (C) 2003-2018「邯郸文化网」版权所有 
联系电话:0310-3115600   邮箱:3513152325@qq.com
冀ICP备18017602号-1    
国家版权局软著登字第3269884号
劳务派遣经营许可证编号:1*0*082021008
人力资源服务许可证编号:1*0*082021003

冀公网安备 13040302001124号