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民间著名艺人“破大锣”夫妇

时间:2021-07-24 09:30:41  来源:邯郸文化网  作者:张金维  浏览: 分享:

 

民间著名艺人“破大锣”夫妇

张金维

阎仪凤,艺名青喜,大名城北三十里郑时庄人。他一生从事曲艺,以独特的绰号——破大锣,在山东、河北、河南、山西等地的百姓心里,占具了独特的位置,而他的名字却鲜为人知了。

破大锣小时候家里很穷,为维持生计,父亲带他学做豆腐脑生意。这样,生活勉强有些好转。他十四岁上,产生了一种兴趣,就是听评词。当时的贫乏生活,能够听上段评词也是极大的精神享受。破大锣就打听着周围哪村说书讲评词、他就到哪村去卖豆腐脑,这样既做了生意又能听书。

在他十六岁那年,村里来了两个说书的,一个叫杜学勤、一个叫杜学堂,是弟兄俩,广平县人。因为他们唱坠子书唱得不错,村长就留他们多唱几天。这期间,破大锣偷偷拿钱买东西给他们,从家里拿吃的给他们。不料这事被父亲知道了,就把他狠狠地揍了一顿,问他为啥这样做,破大锣终于哭着说了自已的愿望,他要学艺。父亲经不住儿子的请求,经杜学堂先生同意便正式投帖拜师。

师傅带他一路串村说唱,来到龙王庙一带,又收女徒齐秀云,艺名青云。

民国二十六年,日本人进入中国,师傅杜学堂看时局有变,就仓促让他和师妹青云订婚完婚。之后,师傅便离开了他们。

这时破大锣夫妇虽说能独撑门户,但他们没有满足,他们闯荡南北的同时,一直拜能者为师。遇同行便做旁听,仔细揣摩他人的每一个眉眼、每一处脚手的动作,玩味他人的音腔,结合自己的特长,终于掌握了一套高超的表演技艺。

破大锣,声腔如锣,嗓门大而不宏亮,沙喉但不失咬字清晰,在演唱技巧中,他能够十人给予十个特点,百人给予百种性格。他哭,能令观众淆然泪下;他笑,能使观众乐而开怀。观众往往在体味之后又忽然发现:破大锣的形象似乎在别的艺人身上有过,但从来没有见过。

爱人齐秀云,在技艺上,手眼身法步,唇喉齿牙鼻的功夫,也是千锤百炼,达到了护火纯青的地步,在台下,他们是夫妇,在台上,他们能够真正脱胎换骨,进入各自角色而不露夫妇行藏。观众叹服了,叹服了破大锣夫妇的绝技。

这时他们已陆续收徒十余名,到徒弟们全部离去,已是一九四七年解放时期,他们夫妇便在山东临清等地销售进步书刊,宣传党的文艺方针政策。石家庄解放后,他们又风尘仆仆赶去,为新中国、新时代唱了一曲曲赞歌。获得新文化奖,随加入先进组织“新杂志联合会”。

一九四九年,为繁荣曲艺团体,他们又和师傅在南宫成立剧团,为了艺术,破大锣卖了骡子、车,齐秀云卖了娘家仅有的地,又卖了两间房子和手上的金镏子。除此之外,他们还省吃俭用,积攒薪水。他们一点一点的添制剧团所应有的东西,为演好古装戏,他们先后六次到北京、苏州等地购置服装。直到他们排演神话小说“白蛇传”时布景、灯光才全部配齐。这里面,他们夫妇付出了相当大的代价。也是这一曲“白蛇传”获得观众的一致好评,有时要在一个地方连演三场。从此,破大锣、齐秀云剧团名声大振。

后来,他们剧团归县曲协领导,老演员都陆续到石家庄等地重新组织剧团,他们俩又重新招收新学员,前后培养学生一百余名。

剧团解散后,他们继续从事艺苑生涯,始终做文艺先锋。在这期间,他们先后创作了“新旧社会对比”“热爱集体”“中学生下乡”等文艺作品。其中“新旧社会对比”荣获地区会演头等奖。并陆续改编了“儿女风尘记”、“烈火金钢”、“枫橡树”等三部革命战争、抗日战争时期的长篇小说,把革命英雄儿女的形象,以坠子书的形式,完美的奉献在观众面前。

令人惊叹的是,破大锣认些字,却拿不起笔,齐秀云不认识字,这给他们的创作和改编带来很大的困难。他们只有靠破大锣念一段,齐秀云思索一阵,哪该唱,哪该道自,再改编,然后要靠画多半圈圈的十多岁的儿子给歪歪扭扭地记录下来,然后,他们再从这些圈圈里寻找他们需要的东西。这中间,他们付出了多少心血是可想而知的。

破大锣于一九七九年去逝,终年六十九岁。他在世期间,曾经数十次以演出的方式,慰问军烈属、革命干部,为人民留下了一曲曲难忘的歌。

齐秀云同志于1986年加入中国曲艺协会,任省曲协理事、县曲协主席,县政协委员。他不顾年老力衰,仍继续在广大群众中间不停地说唱,不停的宣传党的改革、开放的方针政策,为两个文明建设服务。

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