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他是中国泰斗级人物,从未去过日本,却被日本人纪念了700余年

时间:2020-01-11 14:24:13  来源:苏丹卿的博客  作者:  浏览: 分享:

 

      今日之日本虽然强大,但在一千多年前,它还是一个强烈崇拜中国的弱国,从隋唐到明代,日本对中国文化的崇拜可以说是绝对的。唐宋可以说是中国文化输出最为厉害的两大时期。以至于今天的我们,对日本旅行有一种向往和喜欢,很大程度上是基于唐宋文化的影响。都说想要看唐朝文化就得去日本,实际上宋朝对日本也产生了极深的影响力,其中禅宗是最大的文化输出。

       中国禅宗传入日本后,产生了哪些影响呢?禅宗佛教吸引了日本武士阶层,成为武士们简朴的象征,并且迅速渗入到日本生活中。它引发了茶道,花道、庭院、精神和心理,对简朴的审美,强调极强的自制力。可以说,禅是日本的灵魂。而花道、茶道等日本传统文化和习俗也是从宋朝传过去的。

       如果想要深刻了解宋朝的禅宗文化和禅学艺术,位于京都的东福寺不可错过,它与宋朝之间的联系非常深厚。日本京都的寺庙特别多,多到有几千座,在这大大小小的寺庙中,清水寺的名气尤其大。如今京都有日本各宗派都的寺院,主要是净土和净土真宗,但在历史上则是禅宗寺庙数量较多。

       禅宗分为南禅宗与北禅宗,当年传到日本的主要是南禅宗。南禅宗又分为临济宗和曹洞宗等,临济宗是日本本土诞生的第一个宗派,而今天的东福寺则是临济宗派的总院,占地面积达到20万平方米,是京都最大的禅寺,已有700多年历史。

但令人感到困惑的是,这座古老的禅寺,700年来,每一年都会纪念一位中国人。这位从未去过日本的中国人,究竟是谁?为何有如此大的影响力呢?东福寺的开创者辨圆圆尔是日本佛教史上的第一位“国师”,被赐号“圣一国师”。据悉,日本禅宗的政治地位就是在他的那个时代确立起来的。而此人在创立东福寺之前,曾去中国留学6年,他在中国所拜的师父为:无准师范禅师。

       说实话,如果不是去了一趟东福寺,我可能还不会知道在中国佛教史上还有这么一位泰斗级的禅宗大师。在我游历过的名山大川和历史古迹中,最常听闻的佛教大师有玄奘,鉴真、悟空、鸠摩罗什、惠能等,但对于无准师范禅师从未耳闻,不禁惭愧。无准是南宋时期的一位禅师,对于他修行成就,今天之人给予的是“中日文化交流使者”。

       他被誉为“南宋佛教界泰斗”,在禅宗和茶文化传播日本过程中发挥了重要作用。辨圆圆尔十分崇拜又尊敬他,在中国留学6年后,带回了大量宋书,其中包括有无准师范的书画,今藏于东福寺(大多数)。虽说无准师范一生从未去过日本,但他对于日本禅宗和茶道极具有影响力。

       现存于日本有关无准师范的所有墨迹,其中最让茶道界推崇的就是《板渡》。而《云州藏帐》更为珍贵,虽然是出自中国人之手,但仍被视为日本国宝,现存于日本国立博物馆。有机会去日本旅游的朋友,不妨去看看。我在东福寺游览时,就曾想目睹其手迹,奈何未对外开放。

       寺内如今藏有无准师范的两幅画像,其中一幅为国宝,也是东福寺镇馆之宝之一:无准师范的顶相图(另一件镇馆之宝为圆尔本人的肖像画)。正是由于以《无准师范图》为代表的顶相图传入日本,而引发了顶相在日本的繁荣。随着日本茶道的兴起,茶禅一味,无准的墨迹常被装裱起来挂进茶室,视作珍宝,以作鉴赏之用。

      有中国专家推测,辨圆圆尔作为南宋时代的著名禅僧,他所留在日本的墨迹恐怕是最多的一位名僧,计有34件,其中6件被日本定为国宝级文物,它们是《山门疏》、《圆尔辨圆印可状》、《板渡之书翰》、禅院额字“释迦宝殿” 、禅院额字“敕赐承天禅寺” 、禅院牌字《上堂》,这6件中有3件就在东福寺。

       除了6件是国宝,还有14件为重要文化财产。辨圆圆尔学成归国后,就在京都建立起东福寺,他对无准师范的崇敬不止是其高深的修行,也有伟大的品格。据资料显示,辨圆圆尔刚到中国时很是自卑,因为那时中国富而强大,日本穷而弱小。无准禅师就送了他这么一段话:“大宋国、日本国。天无垠,地无涯。一句定千差,谁能分曲直?惊起南山白额虫,浩浩清风生羽翚”。

       东福寺是完全依照无准寺庙而建,并设七堂伽蓝。故,东福寺又可以当中国南宋寺庙来参观。资料显示,辨圆圆尔为感念师恩,临终时留下遗嘱:从今东福寺不要纪念他(指辨圆圆尔)的生日,而要永远纪念他的中国老师无准的生日。 

      因而,东福寺每年都会纪念无准师范,从不间断,已有700余年。只是今日中国人去东福寺旅游,多为通天桥的红枫而去。相传,寺中有一种叶子像鸭璞似的红叶,说是辨圆圆尔从中国带来的。所以,以后大家如果秋天来京都,不妨来东福寺看一看中国红叶。七百年后,仍然红艳似火。

  

       寺院建筑也一直是禅宗风格,虽不像清水寺那般惊艳,却遵循着禅学之简朴,深入日本之心。寺内有25座塔,现存最古老的山门是国家级珍贵文物,去年11月份的时候,刚好碰上日本重大活动,此山门对外开放。在山门东侧有一个古老的厕所,是日本唯一定为重要文化财产。日本人称之为“东司”,或“雪隐”,这二词源自唐宋。寺内的国宝方丈则是日本现存最古老的方丈建筑。

       虽然无准师范对日本禅宗、茶文化有很大的影响力,日本人对他也是极为尊崇。但京都所有寺庙中,东福寺算是小众寺庙之一,来此参观的大多数都是日本人。外国游客多会打卡清水寺、金阁寺包括一些著名神社。但这也显得东福寺相对幽静,尤其是进入通天桥,那份安宁充满了禅宗气息。

       日本除了有大唐遗韵,也有宋朝之风,对唐宋文化的传承与保存令中国人感到惊讶,甚至是敬佩。不可思议的是,日本在模仿、学习、交流中,融合并形成了自己的精髓。一千多年后,日本不再穷而弱小,并且是崛起亚洲的发达国家,导致它有诸多方面需要我们中国人去学习,借鉴的地方。

 

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