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几条题记背后的东西魏洛阳争夺战

时间:2024-04-01 08:51:56  来源:爱塔传奇  作者:爱塔传奇  浏览: 分享:

 
 

  河南偃师的水泉石窟在汉魏洛阳城遗址以南四十公里,始凿于北魏,窟内留下许多造像功德题记,其中有一条是西魏大统三年(537年)十二月九日,在东魏和西魏时期,洛阳长期属于东魏,两魏决裂的时候分界点在西边两百多公里的潼关,洛阳周边怎么会有西魏年号的题记呢?


 

【偃师水泉石窟】


【水泉石窟西魏大统三年题记】
 

  无独有偶,汉魏洛阳故城东边五十公里的巩义石窟寺也是始凿于北魏,留下的北朝至隋唐题记非常多,也有数条西魏大统年号题记,如大统四年(538年)三月八日、大统四年(538年)四月十五日等

 

【巩义石窟寺大统四年题记】



【大统四年题记位置】



【巩义石窟寺帝后礼佛图】



【水泉石窟和巩义石窟寺的位置】

 

  “大统”是西魏文帝元宝炬的年号,元宝炬在历史上出场不多,但他最初的皇后乙弗氏很多人熟悉,麦积山石窟一尊绝美的塑像据说是以乙弗氏为原型塑造的
 


 

【麦积山传为乙弗氏的塑像】



【陕西富平元宝炬永陵】

 

  东西魏时期,东魏的高欢和西魏的宇文泰不断发生战争,从潼关到洛阳一线争夺最为激烈


 

【河北磁县高欢义平陵】



【陕西富平宇文泰成陵】

 

  大统三年(537年)八月,宇文泰领兵进攻东魏,由潼关向东,攻占恒农(今河南灵宝秦函谷关附近),抓住了东魏陕州刺史李徽伯,并俘虏八千士兵
  李徽伯又名李裔,河北元氏开业寺有块唐开耀二年(682年)《开业寺李公之碑》,讲述的是李徽伯舍宅为寺的事迹,立碑的是他后世子孙,现在开业寺已毁,碑搬到了正定隆兴寺内

 


 

【开业寺李公之碑】
 

  李徽伯建立开业寺是在北魏延昌末年,大约是被抓二十年前,开业寺碑还有一尊高大的北朝石佛,按雕刻风格应是李徽伯立寺时建造,也在也搬到了正定隆兴寺内
 


 

【开业寺北朝大佛(中间及底座)】
 

  大统三年(537年)秋天,西魏将领独孤信攻占洛阳,独孤信被称为最牛的老丈人,他的女婿是隋文帝杨坚,外孙是隋炀帝杨广,另一个外孙是唐高祖李渊


​​​​​​

【陕历博收藏的独孤信多面印章】


【国博收藏的独孤信墓志】
 

  第二年夏天东魏开始反击,大将侯景领兵夺回洛阳,把独孤信等人包围在紧挨着洛阳城的金墉城,金墉城是洛阳的卫星城,现在还有部分城墙遗迹

 

【金墉城的城墙遗迹】



【金墉城位置】

 

  侯景进入洛阳后开始焚城,房屋留存下来的不到十之二三


 

【汉魏洛阳城太极殿遗址】
 

  宇文泰亲自领兵援救洛阳,李弼为前锋,李弼在历史上名气不大,他的曾孙更有名,隋末瓦岗军的首领李密
 


 

【河南博物院收藏的李密墓志】

  双方在洛阳北边黄河桥处决战,称为河桥之战,西魏军抵挡不住侯景的攻势,宇文泰的马被流矢射中追落马下,随从也都跑散了,追兵临近,都督李穆跳下马来拿马鞭抽打宇文泰,伪装成责罚逃兵的样子,东魏士兵远远看见不以为宇文泰是高官,转向别处去了,宇文泰惊险逃生

  李穆有个弟弟叫李贤,前些年李贤的墓在甘肃固原发现,出土许多精美器物,铁剑、玻璃碗等等,其中有西方风格的鎏金银壶是中西文化交流的见证,这些年经常出现在各大展览中


【宁夏固原李贤墓出土的鎏金银壶】
 

  独孤信等人不知宇文泰生死,领兵后退,后面接应的西魏将领李虎也领兵后退,东魏重新占领洛阳地区,李虎是唐高祖李渊的爷爷


 

【陕西三原县李虎永康陵】
 

  侯景占领金墉城,又一次放火焚城,从此洛阳已不再是往日的洛阳
  参加河桥之战的西魏将领中还有一人叫豆卢恩,近期能看到许多报道,在陕西的西咸新区发现了豆卢恩家族墓地,出土有墓碑的碑首和碑座,而碑身早已入藏咸阳博物馆,碑文中有记“大统三年,有沙苑之战。四年,有河桥之役。”


 

【新出土豆卢恩墓碑首】
 

  这次战争从大统三年(537年)秋持续到大统四年(538年)夏,将近一年,前述几条题记刚好在此时间范围内,短短的题记也能印证历史
  时间还可以更精确一点,巩义石窟寺还有一条东魏天平四年(537年)九月五日的造像题记,而同年十二月出现在水泉石窟的题记就是用大统三年的年号了;战争结束后最近的题记也出现在巩义石窟寺,天平六年(539年),看来战争并没有影响信众造像的热情,只是改个年号而已,或许越是兵荒马乱越需要神灵保佑
  河桥之战九年后,东魏官员杨炫之重游洛阳,已是荒草遍地,写了本《洛阳伽蓝记》追忆往日的繁华
  也是这一年,高欢去世,儿子高澄接替大丞相,侯景与高澄不和,转身投靠了宇文泰,不久又投靠了南朝梁武帝萧衍,仍不放心,南梁太清元年(548年)侯景发动兵变,囚禁梁武帝萧衍并导致其饿死




【江苏丹阳南梁武帝萧衍修陵】

 

  二百七十年后,唐宪宗笃信佛教,耗费大量钱财迎奉佛骨,韩愈上《论佛骨表》劝谏,文中说佛教传入之前多出高寿的皇帝,佛教传入之后总出短命皇帝,只有梁武帝萧衍在位时间长,最后还被侯景给饿死了,唐宪宗看后非常生气,要杀韩愈,经裴度等人全力劝谏,才改为贬官潮州
 


 

【河南孟州韩愈墓】
 

  巩义石窟寺还有一条西魏题记,时间是西魏大统二年(536年) 四月八日,是在独孤信占领洛阳前一年,难道是此前西魏也曾占领过洛阳?细观窟内其它题记,比大统二年日期稍早的有东魏天平三年(536年)三月三日,稍晚的有东魏天平三年(536年)四月十五日,留给西魏的空档只有一个多月,西魏曾经闪电占领洛阳又撤出?历史还有很多细节需要探究
 


 

【大统二年题记】



【天平三年三月三日题记】

 

  兰陵王高长恭也因洛阳之战成名,但并不是河桥之战,而是发生在二十多年后
  高长恭是高欢的孙子,高澄的儿子,此时西魏已变成北周,东魏变成了北齐,北周军队进攻洛阳,高长恭奉命驰援,带领五百人冲破敌阵,解了金墉城之围


 

【河北磁县高长恭神道碑】
 

  高长恭作战时头戴面具,彪悍凶猛,士人作兰陵王入阵曲表彰其功德,唐代时乐曲传入日本,流传至今,表演者仍然是头戴面具,扮成高长恭的模样


 

【日本表演的兰陵王入阵曲】
 

 
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