2019年10月20日，中国当代艺术潮流中重要艺术家黄永砯因病在法国巴黎逝世，享年65岁。
黄永砯（1954-2019年）
黄永砯，1954年生于福建，被认为是中国当代艺术中最重要的一员，他的艺术创作姿态激进，曾是达达精神在中国最早的传播者与实践者，发起并组织了艺术团体“厦门达达”。1985年他采用轮盘来决定色彩选用的次序和图绘的方式，试验一种偶发过程，彻底放弃创作者的主体性，最终得到的是貌似绘画实为“反绘画”的所谓《非表达绘画》，被评论界认为是当代艺术方法论的重要建树。
黄永砯 装置 《中国绘画史和西方现代艺术简史在洗衣机洗两分钟》
黄永砯1986年创立“厦门达达”运动。1989年移居巴黎，回中国创作。1987年他创作了最具的代表性的装置作品——“中国绘画史和西方现代艺术简史在洗衣机洗两分钟”，这件作品足以使黄永砯被写进中国现当代美术史。黄永砯的作品并不仅为追求视觉上的美感，题材多数涉及到于中国历史和神话故事，因此车轮、廊桥、亭台的屋顶、活的蝎子、玻璃制成的鱼等等都曾经出现在他的作品中。
黄永砯为巴黎大皇宫创作的大型装置新作“帝国”
黄永砯曾经参加过多个国际性展览，更是在2016年度获得“沃夫冈罕奖”，这也是中国首位艺术家获得此项荣誉。2016年度“沃夫冈罕奖”特邀评委、香港M+美术馆首席策展人郑道炼(Doryun Chong)评价道：“从八十年代起步到九十年代拓展至国际视野，在他长达三十多年的艺术生涯里，黄永砯的艺术创作早已经超越了国界与文化，而是命题与年代的更宏大意义范畴。他作品中充满了令人敬畏的庄严感、难以置信的造像特征以及严谨的理性，这些都改变着我们的世界观和我们如何存在于历史与世界环境下的感知。他是一位伟大的雕塑者，更是我们这个时代的当代吟游诗人。”
黄永砯艺术创作的四个重要时期
邱志杰曾经对黄永砯的艺术创作进行分期，可以粗略地分为四期：
1980年代在厦门的“厦门达达”时期，主要思想资源是维特根斯坦和禅宗，关注表达的可能性和不可能性，养舌-断舌问题，知识成为知见障之后，如何清除知识毒素的问题。这一阶段的后期，他开始意识到知识成为文化权力的结果，思考世界文化战争问题。代表作如转盘、洗书等。
黄永砯《世界剧场》1993），尤伦斯基金会收藏
黄永砯《工地》2007
1989年移居法国之后的文化战争时期。侧重借东打西，从周易和民间方书中获得材料和工具，攻击西方中心主义。在多元文化语境下，描述文化争霸场景。代表作有《世界剧场》、《千手观音》、《三步九迹》、《羊祸》等。这个阶段的后期转向对于殖民史的历史阅读。代表作有《乔治三世的梦》、《沙的银行或银行的沙》、《帽子灯罩》等。
2001年911之后，和上一个阶段有延续性，但讨论的问题更具体，在反恐战争的背景下，讨论伊斯兰文明、西藏文明的命运。代表作如《工地》、《素羊》等。
黄永砯《布加拉什山》（局部）牙骨，玻璃纤维，混凝土，填充动物玩具，模型直升机，警笛，瓷,2012
2010年前后，黄永砯对于文化战争的思考超越了个体文化类型，进入到政治学层面。开始讨论国家的力量、领土、权力等问题。这组问题当然其实在更早的《蝙蝠计划》之类中已经埋下了伏笔。此时延续了利用当代历史事件和形象为机缘的特征，同时大量使用动物标本作为隐喻层面的要素。这阶段的代表作如《五角大楼》、《头》、《马戏团》、《布加拉什》、《水泥航母》等等。
对一个艺术家丰富的作品进行分期和分类肯定是冒险的，特别是对于黄永砯这样艺术家，他随时等着你的分类和分期出笼，然后用个案加以颠覆。他的作品中当然存在着大量无法驯服地呆在分期和分类模型中的案例。例如2008年在广州三年展上发布的《桃花源记》笔记。但这并不意味着分期分类的理解就此无法进行，相反，有缺陷的分期和分类依然是可行的。
怀念黄永砯
对于黄永砯的突然离世，众位艺术界人士纷纷表达对于黄永砯的怀念。
王春辰与黄永砯曾经的合照
刚刚在北航开会，收到林小苒的微信说黄老师走了，我问是去世吗？她说是脑溢血，我问谁说的，她说他小舅子沈也告诉的。太突然了，太突然了，如惊天霹雳，我刚刚上个月在巴黎的他的寓所见了他，聊了很多，计划给他做个展，他在巴黎的寓所几乎家徒四壁，但他充满了思想，声音沉沉地聊着很多事情，谈到现在的艺术，对不同艺术家的评价，我那时的感觉就是他在移居海外的艺术家中是思想最犀利的一个人，非常深刻，不拖泥带水，不含糊，指向的意义是当代的国际问题，不绕弯，涉及国际政治权力、文化对峙、历史疑问，他又特别平静，语气平和，像是街上遛弯的一个老人，但思想的深度在他的心里。我们本来约着计划给他在国内再做一个个展，因为他上次的个展是五年前，但他不急，说好好计划一下。现在，这这这，竟阴阳相隔了，黄老师，太突然了突然了。你的艺术是这个时代的珍宝。黄老师安息安息，活着的我们继续努力。
王春辰
2019年10月20日深深怀念
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