山西沁县南涅水造像【平洛古道访石窟】
山西长治市沁县北边三十多公里的南涅水村，五十年代发现了大批窖藏石刻造像，总数有七百多件，多数是北朝时期的四面造像塔构件，九十年代又发现了一百多件宋代石刻造像，现在这些造像大部分收藏在沁县城郊建设的南涅水石刻馆，一小部分收藏在山西博物院
【沁县南涅水石刻馆】
【南涅水造像馆展出的造像塔构件】
南涅水发现的石刻造像大部分是方形或略带梯形的造像塔构件，北朝时期造像风格，另外还有一些碑刻和单体造像，其中不乏各类题记，最早的是永平三年（510年），最晚的是北宋天圣九年（1031年），时间跨度长达五百余年，其埋藏时间应该是在北宋
【南涅水造像】
【南涅水造像】
【南涅水造像】
自北魏太和十八年（494年）迁都洛阳以来，平洛古道造像兴起，南涅水石刻的北朝造像题记丰富，汇总各类资料，计有北魏永平三年（510年）、延昌二年（513年）、神龟元年（518年）、正光二年（521年）、孝昌元年（525年）、孝昌三年（527年）、建义元年（528年）、建义二年（529年，可能不知道已改年号）、永熙二年（533年）、东魏兴和三年（541年）、武定四年（546年）、武定八年（550年）、北齐天保四年（553年）、天保六年（555年）、皇建二年（561年）、武平元年（570年）、武平六年（575年）等，几乎涵盖了北魏迁都后至隋朝建立前的所有时间段，北魏变成东西魏，再变成北齐和北周，捐刻造像一直没有停止
【北魏永熙二年造像】
【北齐天保四年造像】
【北齐武平六年碑刻】
造像出土时是数块叠在一起埋入窖藏坑，在南涅水造像馆展示也是叠在一起，在出土的碑刻题记中提到有“造石浮图三级”，可知是建塔，也有的铭文为“敬造五级石像一区”、“等敬造石像一区，举高五级”
【堆叠为塔状的造像】
那么南涅水造像最初应是什么样子呢？甘肃省博物馆收藏的西魏大统二年（536年）权氏石造像塔或许能给出答案，这座塔出土于甘肃省秦安县，塔身和塔檐是不同的独立构件叠在一起，塔身四面雕刻佛像，与南涅水造像模式一致，雕刻时间前后南涅水的造像活动正在进行中，南涅水石刻应该是在埋藏时把没有佛像的塔檐遗弃了，同理的还有山东青州出土的龙兴寺造像，埋藏时把造像底座遗弃
【甘肃博物馆权氏石造像塔】
南涅水北朝造像不仅数量多，而且每石四面造像，题材丰富，有二佛并座、交脚弥勒、思维菩萨、维摩诘等等，北朝流行款在这里都能看到，有许多造像神态安详，衣饰华丽，值得慢慢欣赏
【二佛并座】
【思维菩萨】
【白马吻足】
【文殊和维摩诘】
【佛龛周边雕刻杂技艺人】
南涅水出土的造像风格与云冈石窟接近，北魏迁都洛阳以后，云冈石窟仍在开凿，但规模缩小很多，不排除一部分工匠沿平洛古道南下，在途中佛教兴盛的南涅水驻留，留下大量类云冈风格的艺术精品
【南涅水石刻造像】
我曾实地探访过南涅水造像的出土地，村中有座洪福寺，正殿为金元时期风格，造像出土于寺后几十米的土岗上，在一位大哥带领下找到了窖藏坑旧址，坑是在土岗上挖的，后代在旁边开沟修路，多年的水土流失导致造像显露出来。
【南涅水洪教院】
【带我去寻找窖藏坑的大哥】
【造像出土于这个大坑中，侧面显露出来】
南涅水村所在地是太岳山脉东侧一处较大的盆地，方圆六公里左右，浊漳河北源从盆地中穿过，适合农业生产，西汉这里就曾置县，称为涅县，县治在与南涅水村一河之隔的武乡县故城镇，北魏永安二年（529年），涅县改称为阳城县，到了隋代称为甲水县，县治搬到了南涅水村
【地图上看南涅水所在盆地】
【造像坑周围地势平坦】
南涅水村向南一百七十余公里的高平高庙山石窟没有留下开窟题记，但窟内镌刻了大量供养人的属地和姓名，其中就有来自涅县的僧人，可知高庙山石窟应开凿于北魏永安二年（529年）之前，与此同时南涅水的石刻造像也在开凿中
【高平高庙山石窟涅县僧人留下的题记】
【高平高庙山石窟】
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