冯俸、奉鳳、雙鳯、峰峰,
一座村庄历经千年村名的转化由来
作者:武彩虹
前言:峰峰,一座美丽富饶的山水小镇,一座全国仅有叠音字命名的地名。而这个极符地理特征,读起来朗朗上口充满现代气息的地名。自1950年5月,峰峰矿区成立,是以其矿务局占地村庄命名。而这座有着悠久小煤窑开采史的村庄,从它村名(北宋端拱二年公元989年,冯俸村。康熙四十三年1703年,奉凤村。乾隆三年到1736年,雙凤村。近代村中老人口述历史,双峰村。清末同治约1865年,峰峰村。)几经转化始终是feng feng 读音,好似与其地理位置有种穿越千年的等待!
对于世代繁衍生息在村庄里的人,我们不禁会问,我们的先祖是生活在这片土地上吗?我们的村庄为什么叫峰峰村?
于是喜欢追溯历史的我开始查阅。可我们的村庄,与众多散落在广袤田野上的自然村落一样,查尽所有地方史志终难寻几字线索。
茫然中,我们开始向内求索,走进古街、老巷、祖屋,翻开布满尘土的族谱,去发黄的纸张中,追寻一个族群的迁徙繁衍历程。走进村巷深处香火缭绕的祠堂庙宇,去沉淀着斑驳岁月的残碎碑刻中,追溯一座村庄的历史。
作为对村落历史感兴趣的70后,在我此篇峰峰村人说峰峰《冯俸、奉凤、峰峰,一座村庄历经千年村名的转化由来》,只依据文献记载,村中老人口述历史,来开展我此篇追溯乡土历史的探索之旅。
峰峰村建于峰赠寺北墙外的文化广场
“峰峰村”村中老人口述历史中的“双峰村”。据现存最早磁州地方志记载,明代嘉靖三十二年(1553年)《磁州志》“寺观”目,有“峰峰庵”。“峰峰庵”既是峰峰村老街巷中的峰赠寺。此时所有地方志没有“峰峰村”记载。在我某天翻阅古诗词时,看到“峰峰”二字又出现在一首七律中。那是明嘉靖四十四年(1565年)武安进士宋之韩登上鼓山之巅有诗云道:
半含晓日瑞烟笼,联辔来寻避暑宫。
百战功劳空汗马,千年华丽付飞鸿。
龙潭灵作峰峰雨,石鼓威生面面风。
回首群山俱下界,此身疑是出寰中。
正是有了这首诗,赋予了这片土地愈加独特的文化气息,让每一位吟诵者越加热爱家乡的土地山峦。
宋之韩创作这首《鼓山用磁州牧刘龙陂韵》七律,同年“峰峰庵”在一次村民集资修缮中,改名为“峯赠寺”。接下来,到了清康熙四十三年(1703)年,我们的村庄“奉凤村”出现在了磁州志中。但那时的“奉凤村”属西佐里乡所辖九个村庄之一。此次 “奉凤村”村名的转化,又牵引出一段有文史记载的祥瑞传说。这就越加给这座古老的村庄增添了神奇色彩!以下我还是以文献记载来说我们的峰峰村。据金史载:金泰和(1201)年间,有凤凰诸鸟驻落鼓山,谓“石台呈圣”此石当时以祥瑞之兆取名“石圣台”,告宗庙,诏中外,轰动朝野。(也就是村民常说的,位于村西的落凤台)后峰峰村先人以凤凰驻落之典借百鸟朝凤;呈祥瑞之意取村名为“奉凤村”。据村内峰赠寺地藏殿内一块清乾隆三年(1738年)碑文上记载有:“西北乡雙凤村”。村中老者口述历史中的双峰村没有文献记载。到了清同治《畿辅通志》卷51磁州图上村名记载已是“西北有峰峰村”。1996年侯廷臻先生编著的《峰峰志》1607页,“峰峰”得名疏释一文,候先生写到:“……嘉靖年代(1553年)的《磁州志》是现存最早的地方志,此时‘峰峰’作为一个地名,还没有记载,说明这时候峰峰村还没有形成单独的村落,‘峰峰庵’的命名,显然与‘峰峰庵’西临的鼓山有缘。”候廷臻先生在写“峰峰得名疏释一文”恐也没有想到在峰峰村一座荒废古寺院墙壁内,镶嵌有关于峰峰村村名的记载,在《峰峰志》出版二十年后,民间古碑刻爱好者刘文生先生,2019年在水峪寺镌刻於北宋端拱二年(公元989年)两通佛頂尊勝陁羅尼经幢(一通镌刻於三月、一通镌刻於十月)上镌刻布施人中均有“冯奉村”。峰峰村至今还有世代居住的冯氏人家。为此刘文生先生特意写了一篇《从,“峰峰”得名述释一文——与后廷臻先生商榷》。历史总是在一代代为之不懈追溯者的探索中,翻开新的一页,把更加清晰的历史传递给后人。
关于“冯俸村”如何转化成“奉凤村”的这段传说,峰峰村的先民早在明代集资修建峰赠寺时,就把一块碑文镶嵌在其内,直至现在峰峰村村名的转化过程,可去那座古寺院查寻,在那里你能感受到历经千年静静流淌着的岁月之河。
经以上对峰峰村,村名的几经转化由来做以下推理:早在北宋之前,峰峰村有冯俸两氏族群定居,所以就像张家庄、李家村起村名为“冯俸村”,后又有罗、乔、张、王、屈……姓氏族群不断迁居壮大。出现百鸟朝圣祥瑞事件后,为借祥瑞之兆取其同音,转化村名为“奉凤村”。随后,想是在那个男尊女卑时代“奉凤”多有女尊男卑之嫌,所以峰赠寺地藏殿乾隆三年碑刻记载村名是“西北乡雙凤村”(西北乡是当时磁州县志记载地理位置)“雙凤村”与村中老人口述历史“双峰村”在时间段上吻合。雙凤、双峰,相比前者显然不如后者文字意境雄宏大气。至今村中老人在聊天间还会一遍遍的传述说:“咱们村原先叫双峰村。啥?你说碑刻上记载的是雙凤村!不是、不是,那是官方记载,咱们的村庄以西靠太行鼓山地势得名。我爷爷的爷爷告诉我,咱们的村名以所居地势得名,是双峰村。”清中期再次从雙凤、双峰转化为“峰峰”,相比之下峰峰听起来朗朗上口易懂易记,更能体现村庄所居地理位置在历史文献上的记载。在:晋左思的《魏都赋》云:“神钲鼓迢递于高峦是也”。宋《永初古今山川记》载:鼓山上有二石,其形如鼓南北相对,南鼓北鼓,相隔十五。故此清中期再次转化为“峰峰村”才有了清同治《畿辅通志》卷51磁州图记载“西北有峰峰村”出现在文献记载上。
峰赠寺地藏殿记载“西北乡雙凤村”乾隆三年碑刻
峰赠明嘉靖四十四年碑刻拓片
峰赠寺古碑刻
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