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城市主干道一一人民路两侧10组雕塑

时间:2021-07-06 14:42:11  来源:邯郸文化网  作者:  浏览: 分享:

   进人市区,漫步街头,道路两旁游园中的雕塑,会使你清晰地触摸到邯郸城市的文化脉博,独具特色的十大文化脉系展现出邯郸独特的历史文化资源的魅力。

第一组“磁山文化园”小型青石雕塑。人民路与光明大街路口东南角游园。建于2004年4月。主要反映磁山文化遗址中最早发现的粟、家鸡骨和石器、陶器。

武安磁山文化遗址是中华文明发祥地之一,位于武安磁山村南铭河畔的一个黄土台地上,距今已有一万多年的历史,是粟的最早种植地、核桃的最早栽培地、鸡的最早养殖地、玉石的最早发现地,磁山文化的发现揭开了中国乃至世界农业文明史上的崭新一页。这些重大发现填补了我国新石器时代考古文化的空白。

在磁山文化遗址中,粟的发现证明我国黄河流域是世界上有人工培植粟类(谷物)最早的地方,距今有8000年历史,出土的大量陶器、石器,主要用于饮煮和粮食加工,是我国发现最早的陶器。磁山文化遗址中还发现“家鸡骨”,证明了我国是世界上最早饲养家鸡的国家,磁山是世界公认的家鸡发源地。见下列图片:

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网

石雕:磁山文化遗址中发现的煮具、陶罐、粮食加工用具石磨盘、石磨棒。

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网 

磁山是家鸡发源地——石雕家鸡

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网 

最早的粟类植物——核桃雕塑

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网 

竖立在广场中央的方碑,顶部是铁铸雄鹰雕塑。方碑高9米,建于1987年。

第二组“荀子劝学”花岗岩雕塑。位于人民路与滏西大街路口西南角23中校门前“荀子园”中。荀子劝学花岗岩雕像,高度4米,建于2000年4月。(作者李庆文、刘杰)通过巧借成语典故和历史文化,烘托游园文化氛围,营造出生动活泼、优美自然的游园环境。

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网    

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网

“荀子劝学”花岗岩雕像,高4米,建于2000年4月。

荀子(约公元前313——前230年),名况,字卿,又称荀卿,战国时赵国邯郸人,是著名的思想家、教育家、儒家学派大师,“荀子劝学”论博大精深,意境深奥,仅以浅显的理解加以注释:劝学一就是劝告、勉力人们要不停止的学习,以积土成山,积水成潭,积善成德,来比喻注意学习积累的重要性,告诫人们,学习要做到锲而不舍,坚持不懈,专心致志,持之以恒,不可停止,不可放松,不可半途而废。只有这样不断学习,才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。指出了学习的意义目的和方法,以启迪教育后人。

第三组“罗敷采桑”汉白玉雕塑。高度3米,建于1986年6月,位于人民路与滏西大街路口东南角“罗敷园”。

                     城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网     

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网

“罗敷采桑”汉白玉雕像

邯郸美女秦罗敷,在桑园采桑,被过路的赵王看中,要抢入宫中为妃,罗敷忠于爱情,坚贞不屈,最终被逼投潭而死。邯郸市西北十公里的三陵乡姜窑村,至今留有著名遗址罗敷潭,是当年罗敷女跳崖的地方。

第四组“赵简子放生”花岗岩雕塑。人民路滏阳河桥头西北角小游园。

赵简子放生的故事:是说他爱护动物,保护大自然,在每年的正月初一,将囚禁的鸟全部放生,当时的民众得知后,便在正月初一这一天,将他们扑获的野鸡、斑鸠献给他放生,他很高兴,赏赐给他们很多东西。门客对他说,民众知道你将猎物放生,还有重赏,所以争相猎取,反而使鸟死了很多,如果你想放生,不如禁止扑猎,赵简子听后说,你说的对,就这样做了。这个故事赞扬赵简子为人谦虚,能采纳别人意见,知错就改。由于他勇于纳谏的行为,为赵氏家族招来大批人才,确立了赵国的根基。

赵简子何许人也,赵简子亦称赵鞅,邯郸人,春秋末年晋国正卿,曾联合韩魏主盟誓盟活动,是战国七雄之一赵国的奠基人,赵简子执政后,励精图治,心怀天下,靠人才治理国家,不拘一格选拔人才,凡有一技之长都网罗门下,他依法治国,曾用400多斤生铁铸个巨鼎把法律条文刻在上面,做到有法可依,两千多年前为普法工作做出榜样。他倡导的唯才是举,环境保护,鼓励生产,减轻税赋,开放、开拓的精神等,至今依然令人所警示、所借鉴。

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网 

“赵简子放生” 花岗岩雕塑。高度3.9米,建于2006年12月。

第五组主干道十字路口四周雕塑:人民路与中华大街交汇点构成了邯郸城区的中心地段,形成市区的十字主轴线,是邯郸城区最长并能体现城市文化、金融功能的重要街道。该十字路口分布四组雕塑:

1、丛台广场赵武灵王青铜雕:建于2010年10月,位于人民路与中华大街交叉口西北方,占地面积3、3万平方米,东西长300米,南北宽110米,广场上建有赵武灵王巨型青铜雕塑像,高度为6米,四周建有四个方形灯柱,每一个灯柱上四面刻有花岗岩浮雕成语典故,它的建设集中体现了邯郸八千年的人类发展史和三千年建城史人文特征,为市民提供了休闲、娱乐的城市公共空间。

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网

                                                     气势恢宏的丛台广场巨型景观石及赵武灵王青铜像竖立在广场中央                                                        城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网

       城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网

丛台广场赵武灵王正面和侧面(右)青铜雕像

赵武灵王赵雍:公元前325年即位,面对赵国军事积弱的局面,说服资深的王公贵族,打破传统观念束缚,下令实行“胡服骑射”,从而创建了赵国的骑兵部队。在保卫边境上大显威力,取得了战场上的绝对优势。其锐意改革、奋发有为的精神彪炳千古。

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网 

             丛台广场前边西南角灯柱                 

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网

丛台广场前边东南角灯柱

2、鲲鹏园(原人大)雕塑:人民路与中华大街路口西南角。小游园总面积2013平方米,始建于2000年,园内以水池喷泉为主景,中间设置一座寓意我市各项事业在21世纪腾飞的大型景观灯“鲲鹏展翅”,翱翔的造型灯与鲜花绿地、树木草坪产生动静结合的艺术效果,形成中心区视野开阔的绿色景观,散发出现代都市的时代气息。

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网 

“鲲鹏展翅”灯管造型艺术雕塑,夜晚亮灯后,“鲲鹏展翅”腾飞的姿态,随着灯光变幻莫测,是风动人。

3、“群鹿”雕塑,白水泥板艺术造型:位于中华大街和人民路交叉口东南角街心花园,建于1988年8月,象征着希望与活力。见下图:

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网 

4、新世纪广场雕塑“繁荣”:位于邯郸市人民路与中华大街交叉口东北角。建于1999年9月,“繁荣”,象征着邯郸经济的繁荣发展,也预示着新世纪繁荣似锦,蒸蒸日上。人们生活在富裕安康的环境之中。

      城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网   

雕塑“繁荣”象征着经济繁荣发展蒸蒸日上。

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网 

童年童趣,茁壮成长。

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网

休闲的人们在说悄悄话

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网 

悠闲的老者在用手机通话

第六组“一字千金”花岗岩群雕:雕塑于2005年8月,建在人民路立交桥东侧与沁河交汇处西北角“古韵园”,高度为4米。主体雕塑“一字千金”群雕,周围有五方成语典故环形浮雕墙,分别是“一字千金”石刻竹简、“价值连城”“一言九鼎”“节用裕民”“田亩改制”,与主体雕塑相呼应,具有一种厚重的赵文化气息和内涵。(作者王继友、李一民)见下面6幅图片:

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网 

成语典故“一字千金”花岗岩雕塑群像

“一字千金”——吕不韦是战国末期卫国濮阳人,著名大商人,到赵国经商,结识了在赵国作人质的秦公子子楚(即异人),后为秦国丞相,重权在握。吕不韦组织其门客写了一部巨著《吕氏春秋》,作为秦国统一天下的经典。书成之后,悬于秦国首都咸阳国门,声称:“谁能在书上改动一个字就赏一千金”。此即成语“一字千金”。谁都知道吕不韦是秦国有权势的人,谁敢对这部书增删一个字呀,后人用来形容一篇文章价值很高,或称赞一篇文章在修辞上特别出色,字字珠矶,一字千金,不可多得,赞扬文章的价值或修辞的美妙。

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网 

浮雕墙之一:“一字千金”以篆字雕刻在竹筒上,记载着吕氏春秋长卷的历史

“一言九鼎”——九鼎是古代国家的宝器,一句话抵得上九鼎重,比喻说话力量大,份量重,信誉高,一言半语就起决定作用。《史记。平原君列传》“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕(大吕是钟名),毛先生以三寸之舌强于百万之师,胜不敢复相士”。平原君夸奖毛遂“一言九鼎”,烘托出他的口才好。现在多形容信守诺言。

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浮雕墙之二:成语故事“一言九鼎”

“价值连城”一一出自《史记。廉颇蔺相如列传》赵惠文王时,得楚和氏璧,秦昭王闻之,派人给赵惠文王送去一信,信上说愿以十五城池交换和氏璧。和氏璧是一块美玉,稀世珍宝,无价之宝。连城:连在一起的许多城池。“价值连城”由此而来。形容物品十分贵重。

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浮雕墙之三:成语典故 “价值连城”

“节用裕民”出自《荀子。富国》裕民:使人民富裕。“节用裕民”意思是节约用度,使人民过富裕生活。另一层意思是:富国必先富民,但人民富裕之后,还要注意节约。

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浮雕墙之四:成语典故“节用裕民”

“田亩改制”是指土地方面的制度改革。这一典故出自太平天国定都南京后,1835年颁布的一个以解决土地问题为中心的社会诸方面改革的纲领性文件,规定了分田按人口,不论男妇,其家人多则多分,人少则少分。一项比较公平的土地改革制度。

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浮雕墙之五:成语典故“田亩改制”

第七组“苏秦励志”花岗岩雕塑,高度为2、4米、2007年元月,建于人民西路与建设大街路口东南角花园内。

城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网 

“苏秦励志”花岗岩雕像。苏秦刻苦攻读。榜样的力度——雕像后面有一青年坐在电动车上忘我读书。

“苏秦励志”:苏秦游说合纵失败(因术不精)后,自以锥刺股,发奋读书,最终完成以赵国为首的联横抗秦之大业。“悬梁刺股”典源《战国策。秦策一》。“锥刺股”是苏秦读书时,怕睡着了,欲睡时,便以锥刺股,由此可以看出苏秦苦读的精神,苏秦因对书精读、苦读,而后有大成。(“头悬梁”是汉朝冀州人孙敬,少年好学,视书如命,晚上看书避免打盹,他把绳子一头栓在梁上,一头栓住自己的头发,低头打盹会拉疼,发奋苦读的方法)。

第八组“管窥锥指”花岗岩雕塑 ,高度为2.8米,2006年12月,建于人民西路与建设大街路口东南向约200米长的街边花园内。

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城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网  

“管窥锥指”石雕像,右手握管、左手持锥、观天测地的状态。(作者李一民)

“管窥锥指”:这个成语典故是说从竹管里观察天,怎能看见天究竟有多大,用锥子来探测地又怎能知道地究竟有多厚,形容见识狭小片面。

街边花园内还配置有各种健身器械,和一面广告墙,墙壁是由40多块约2米见方的广告牌橱窗所组成,上面书写着“建设文明城市,争做文明市民”“创建文明城市构建和谐社会”“文明是城市之魂美德是立身之本”“讲文明树新风做文明有礼的邯郸人”。“文明城市全民共建美好家园你我共享”“城市因文明而美好市民因文明而幸福”“人人动手参与创建个个争当文明市民”。等等宣传标语,人们在休闲娱乐,强身健体时,就置身于古人励志和现代文明的氛围中,修身养性,提高文明素质。

第九组钢管雕塑造型,人民西路与前进大街路口东北角,建于2010年4月,高度为4米。

 城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网

            城市主干道一一人民路两侧10组雕塑——邯郸文化网

从不同角度看雕像造型有不同的形态、联想翩翩

第十组“沁春园”不锈钢雕塑主题雕塑,“钢铁旋律”及钢板镂空雕刻成语典故群组。位于人民西路与前进大街交叉口西南角“沁春园”内。高度为4米。建于2010年11月。(上海欧派雕塑设计公司作品)

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沁春园主题雕塑“钢铁旋律”不锈钢铸型

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三方成语典故镂空雕刻分布在“沁春园”绿地花圃中

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红色窗花型镂空雕刻“将相和”

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红色窗花型镂空“胡服骑射”

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红色窗花型镂空雕刻“毛遂自荐”(摄影 撰写 冯秀珍)摘自《赏雕塑 看邯郸》

链接:http://www.handanwenhua.net/zuojia/2021-07-06/4329.html

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