杨达，1963年8月出生，多年从事行政和地方文化工作。主编《丰碑—大名县抗击非典纪实》、《大名历史文化丛书》、《大名年鉴》、《大名县志（续志）》等，创办大名史志网、《大名府》杂志，牵总大名历史文化名城、名镇、历史文化街区申报，倡导成立魏州文化研讨会。致力组织研究大名史志文化，谋划运作文旅产业发展。
文化是民族的灵魂。一个地方要取得突破性发展无不把自己的文化作为展示形象的窗口和招牌，喊响叫亮，以文化的力量春风化雨，促进经济发展、社会繁荣。虽然不能立竿见影地置换财富，但她是彰显地域人文的精神杠杆，可以助推社会发展，撬动经济提升。
大名县的历史文化独树一帜，积淀深厚。一些专家和文化界人士指出，大名县没有矿产资源，仅仅靠初级农业，自然会发展滞后，而大上工业项目，又很难超越自然和地理状况的制约。大名的优势是历史文化，独特而厚重的文化资源就是大名县的金山银山，应扬长避短，打古都牌，吃文化饭。除了在这次大运河文化带建设中，盯住宋都大遗址公园建设，更应该尽早谋划打造全域旅游，靠规模效应实现中国旅游名城的目标。
大名县境内处处有文化，源远流长，可以开发的景区星罗棋布，蔚为壮观。要以长远发展的战略眼光，摆脱小打小闹的现状，实现全域游为格局的大旅游理念，充分利用丰厚的历史文化，谋划有规模、有内涵、有人气、能发展、带富一方的文化旅游产业，做大园区和景区。
经过近年来的充分调研和在府城文旅公司任职这段时间的工作思考和实践，在全县文化旅游项目的创意、包装、立项、建设等方面，我认为丰富的文化积淀是打造全域游的基础。从沙麓山、五鹿城、马陵之战、王莽故里、河北藩镇魏博节度使、天雄军、北京大名府、《水浒传》、三省总督衙门、丽君祖居等历史节点和文化亮点可以看出，大名县历史上名人辈出，繁华极致，是隋唐至明清时期全国数一数二的通都大邑。明清古城经过历届县委、县政府的保护修缮，2014年成功申报河北省历史文化名城，东大街、南大街被列为省级历史文化街区，运河古镇金滩镇被命名为河北省历史文化名镇。凭借这些多如繁星的古文化节点，全面铺开全域游，沉寂多年后的大名，定能枯树新花，声名鹊起，增加社会影响，吸引世界的目光。
一、八大文化脉系
大名有着2200年的建城史，近1700年的区域中心史，130余年的国都、陪都史，历史积淀厚重，人文之光璀璨，形成了独具地方特色的文化资源。经过梳理，大名的八大文化脉系是足以撑起全域旅游的雄厚基石。
一是衙署文化。
魏州、北京大名府故城先后多次作为国都陪都，曾经是叱咤风云1042年的大都市。故城明初毁于水患，都指挥使吴成异地修城，历经明、清、民国至今600多年，民间有72衙门之说。大名两座城，曾经是郡、州、府、路、省、道、县、市等行政机构的治所，还是都督府、节度使、天雄军、总管府、总督府、总兵、镇守使衙门等大军区一级的军事机构驻地，又是直隶巡抚衙门、河北第一省会、三省总督府所在地，河北道喊出了“河北”第一声。城内同时有三级政府机关，大名、元城两县时常附郭，形成了一城多衙现象。在大名，衙门口之多、之全，全国鲜有城市能比。
二是名人文化。
各地都有各地的名人，而大名自古人杰地灵，又处于区域中心的独特位置，汇聚和哺育了总量与份量都十分夺目的社会精英和客居官员。春秋时期穆天子三次来沙麓山狩猎，留下五鹿城的美名。孙膑在家乡马陵道射杀庞涓，留下以少胜多的军事奇迹。汉代王氏家族出了九候五大司马、两位皇后和一个帝王，显赫一时。孔融的父亲孔宙任元城县令时，留下孔融让梨的故事。西晋大名人束皙整理断注《竹书纪年》，掀开了秦始皇焚书坑儒之前的那段历史。唐代狄仁杰来大名任魏州刺史，佳话传诵至今。李白、高适游历大名，写下讴歌大名的千古诗篇。一代枭雄田承嗣横槊魏博，田悦称王，刀光剑影，气吞万里，演绎了盛唐时期风云激荡的一幕。李虚中首开四柱预测，被尊为算卦批八字的祖师爷，开命理文化新篇。到了宋朝，先后有韩琦、吕夷简、寇准、包拯、蔡京五大宰相在大名主政，从这里登上北宋王朝的政治峰巅。一代文豪苏辙、黄庭坚也在大名居官，留下千古美谈。大名人潘美乃是北宋开国名将，开疆拓土，南征北战，支撑着一个王朝的河山；谏官刘安世不畏权势弹劾贪官，铮铮铁骨弘扬廉吏清风；明清父子首辅成基命、成克巩，两部尚书刘遵宪，阁老黄立极名震朝野，堪为匡扶江山之股肱。明清以降，更是先贤如云，为民族的独立和振兴留下了血气贲张的一幕幕。革命家郭隆真，红军师长柴鸿儒，民族学家杨堃和建国后九十年代三代同期省委书记岳歧峰、赵富林、田成平等一大批颇具影响的政治家、军事家、文学艺术家。
从梁山好汉卢俊义到一代歌星邓丽君等民间名人亦如星闪耀。
三是红色文化。
大名七师是直南革命策源地，在建党之初就点燃了革命烽火。当时的直隶省南部，包括现在鲁西、豫北部分县市的早期共产党人，都是在大名七师接受革命教育，然后到各地建立党组织，在血与火的洗礼中拉起了革命的红色帷幕。王从吾、薄一波等一大批的高级干部曾先后到这里指导革命工作。抗战时期，邓小平到善乐营主持会议，号召各县抗日组织，奋起抗日。卫东一带号称小太行，是红色根据地，走出了大批军政界高级将领。五女师培养了一批现代女性，打破封建枷锁，在漫漫长夜里撒播火种，迎来了共和国的黎明。大名县还走出了李大磊、赵北源、裴志耕等共和国将军。
四是宗教文化。
由于大名在历史上是政治、经济、文化区域中心，水陆交通便利的独特地理位置，使人才汇聚，文化多源。
西域伊斯兰教很早就传入大名，穆斯林在卫运河沿岸经商定居。目前，大名县是邯郸市少数民族人口最多的县。上世纪初期天主教、基督教的西洋传教士们纷纷来大名传教，大名成为冀鲁豫一代的主教区，至今仍遗存东街天主教堂、基督教宣圣会医院旧址等国保和省保级建筑群。道教历来在民间盛行，东土山、西土山等道教场所吸引了方圆百里的信众。佛教寺院遍布县内各地，尤其是唐代兴建的兴化寺，是临济宗的祖庭，每年有韩国信众前来礼佛。压沙寺、普照寺规模巨大，气势恢宏。大名一座城内曾经同时有两个县文庙、一个府文庙，可谓儒教盛行，香火鼎盛。
伊斯兰教、天主教、基督教、道教、佛教、儒教在中原福地大名版图上，形成了六大宗教和睦共荣的局面。
五是运河文化。
大运河南抵苏杭，北上京津，是贯通大江南北的黄金水道，成就了沿岸一串串人文节点。大名因运河而兴，成为当时舟楫繁忙、枢縠中原的大都市。唐代是魏州治所、河北道驻地。河北道的辖区北到俄罗斯远东、朝鲜半岛，广袤的版图尽显盛唐雄风。唐代藩镇文化鼎盛，魏博节度使乃是河朔三镇之首、独霸一方的割据政权。宋代为北京大名府，是东京汴梁的陪都。主要依靠运河水路之便利，运来巨石，先后雕刻成魏博节度使何进滔的德政碑（五礼记碑）、狄仁杰祠堂碑、罗让碑等，造就了大名县震古烁今的碑刻文化。
运河还带动了金滩镇、龙王庙、艾家口（南关）、营镇的兴盛。沿岸古镇市幌如云，商贾云集，政府在这里设立官仓和管理机构。在金滩镇如今，明代山陕会馆、元末清真寺、户部分司旧址等老建筑历经风雨沧桑，依然保存完好，成为平原地区较为罕见的古建筑群。
六是饮食文化。
大名长期做为区域中心、历史重镇，独特的历史地位，注定也是一座消费城市，多有达官贵人游历、客居，饮食文化颇为讲究，是天下美味的渊薮，汇聚了天南海北的珍馔美食。大宋陪都时期的百花醋、黄鱼白豆腐、八珍烧肥肚蜚声中原，流行于宫廷，为皇家所青睐。清代末年的“二五八”远近闻名，均选入邯郸十大名小吃之列，是大名县的一张名片。小磨香油、花生加工等民间特色产业，辐射全国，饮誉海内外，为多少百姓铺开了致富之路。
大名小吃种类繁多，别具特色，走遍大街小巷都能品尝到与众不同的美味。仅仅饼类就有芝麻焦烧饼、束馆鸡窝烧饼、发面烧饼、面丝饼、油酥火烧等十几个门类。民间的气布袋、豆腐丝、豆腐干、豆沫等琳琅满目。回族群众的小吃是大名县的一大亮点，南关肉饼、饸饹、烧麦、五香酱牛肉、羊白、馓、粘壮馍等小吃吸引了外地游客。
大名酒文化自唐代以来长盛不衰。《镜花缘》记载滴溜酒为国酒。卫运河两岸的五谷杂粮长势旺盛，大名酒香一醉千年，被誉为美酒的故乡。大名酒也成就了大名人性情豪壮、酒风剽悍的遗风，给外地人留下热情好客的印象。
七是民俗文化。
古时候，大名城多居达官显贵，富贾纨绔，闲情雅趣，寻欢做乐，其花样百变出新。而挣扎在社会低层的民间百姓，丰年祈福，或者为了谋生，往往费尽心机，靠手艺行走江湖，造就了大名丰富多彩的民俗文化。大名草编利用随处可见的麦秸秆，编织出超凡脱俗、造型奇特的工艺品，名列国家级非物质文化遗产。民间传说、布老虎、泥塑、柳编、风筝、烟火故事、木版画、掐辫子等等古色古香的民间文化闪耀在村村寨寨，成就了150多项省市级非物质文化遗产。
八是水浒文化。
一部水浒传天下，世人皆知大名府。《水浒传》中一百单八将，有六个大名人。大量的章节写到大名府，一个个与大名有关的故事成就了大名县的水浒文化。比如《时迁大闹大名府》、《攻打大名府》、《智赚卢俊义》、《翠云楼》等故事妇孺皆知，广为流传。游客来大名，总要谈及《水浒传》，在玉麒麟卢俊义的家乡寻找水浒遗痕。可以说大名府藉《水浒传》扬名，《水浒传》因大名府精彩。
二、境内的文化资源
八大文化现象充分证明，大名的发展优势不在山水风光，不在地矿资源，而是历史文化。很多县市区没有文化遗迹，却在想方设法拉文化、造文化，而大名县境内的文化遗存众多，历史上的文化节点丰富，在外地纷纷以文化为招牌转型文化旅游产业的当务之急，大名县应该谋划一批文化旅游产业园区、景区、景点，进行创意、设计、规划、包装、立项，多形式筹措资金，引进人才，建设一批旅游项目。在三五年内使大名县的文化旅游步入快车道，形成“一河两城五镇”为主题，点缀若干景区、景点的全域游大格局。
一河，就是卫运河。进一步改造利用卫运河，可以考虑在下游申请建坝蓄水，形成旅游水路，沿河设立码头，沿岸组织种植具有经济和观赏价值的花草果木，造就轻舟荡漾、十里花香的运河风光游览带。
两城，就是魏州、北京大名府故城和明清大名府古城。应在北京大名府故城做好大遗址公园、环城绿化生态植物园，形成绿色走廊与文化遗址相辅相成的带状公园。明清大名府古城要恢复十几个节点，包括改造古街巷、管线入地等基础设施建设。
五镇，指的是艾家口镇、金滩镇、龙王庙镇、营镇、束馆古镇。作为古城历史文化衔接区域，把南关艾家口古镇包装改造成古韵袅袅的明清风情景区；金滩镇、龙王庙镇、营镇陆续包装改造成明清风格的古街巷，再建古码头，打造卫运河古镇游；在束馆镇建造一条古街，建孙膑故里、孙膑学馆、束皙故里、束皙学馆、束氏祠堂等景点，并将附近马陵道遗址建成文化产业园区。
在景区和景点建设上，在金滩镇可创意再现委粟里，建设王莽故里汉文化风情园。在王村乡利用冬枣、梨树等大量果木种植，进一步开发成为观光采摘园，搞绿色生态、亲近自然的梨乡游。在大街镇、大名镇，升级丽君祖居游，建设丽君音乐小镇景区；利用地热资源建设温泉康养小镇；结合宋都大遗址公园打造，将《水浒传》中有关大名府的场景重现，建造水浒文化城；挖掘唐代魏州历史文化，建造魏州命理文化产业园；进一步扩建石刻博物馆，结合狄仁杰祠堂重建，打造石刻文化园。
此外，以这些可看、可游、可玩的主要旅游项目，结合美丽乡村打造，充分利用村镇历史文化和地方特色，建设遍地开花的乡村景点。力争用五年时间大力推进大名全域旅游，达到初具规模。用十年左右的时间，使大名跃居中国旅游名城，成为知名的旅游目的地。
三、全域游的发展优势
一是大名县有文化积淀优势。一河两城五古镇，八大文化脉系，文化积淀深厚，形式丰富多彩，为发展全域游提供了充分的资源。
二是交通优势突出。大名县位于冀鲁豫三省交界，国道、省道纵横如织，邯济铁路过境建站，将来还会有衡潢铁路纵贯城东。青兰高速、大广高速在境内交汇并设五处互通，上下十分方便。独特的交通优势可以东连泰山、青岛，西接邯郸、山西景区，南穿中原腹地，北上雄安新区和京津，为全域游提供了四通八达的交通便利。
三是农业优势。大名县是农业大县，有着丰富多样的农产品资源，农村有丰厚的民俗文化，居住和交通条件发生了大的变化。道路和生活条件的改善，最适合做农副产品加工。立足这一产业，充分利用民俗文化和民宿，为乡村游提供便利条件。采摘、种植、观光包括农产品加工的传统工艺都可以作为文化旅游资源，通过旅游聚人气，通过游客促营销，增加农业收入，活跃商贸，也为进一步促进工业等高新技术产业发展奠定基础。
四是全县上下的共识。随着网络多媒体的便捷传播宣传，促进了大名历史文化的挖掘、整理和影响，使大名历史文化得到了充分重视和重新认识。由过去的知之甚少到现在的无比震撼，上升到资源充分利用这一层面的思考，逐步由因为防水而保留城垣的原始动机，提升到恢复城墙、保护古建筑、申报历史文化名城、做旅游规划、谋旅游项目、靠旅游兴县的认识高度。尤其是县委、县政府近年来提出打造“四城”的战略，致力于三省结合部中等城市、国家历史文化名城、国家园林城市、中国旅游名城的宏伟构想的实践，从而把文化旅游发展，与招商引资上工业项目视为并驾齐驱的两架马车，统一了思想，凝聚了人心，体现了全县上下对文化兴旅游，旅游带商贸、促农工的共识，为全域游营造了良好的环境和氛围。
五是外部如火如荼的旅游环境的催化。近有临漳县戮力打造十大文化园区，南乐县建文庙，馆陶县乡村游，而魏县的梨乡水城更是打起文化牌，千方百计向文化靠拢。山东的水浒文化十分张扬，多个县市在吃水浒饭，而《水浒传》大书特书、占据重要章节的大名县真的不能再等了。开封、濮阳对历史的挖掘更是大张旗鼓，成立了伏羲文化研究会、宋文化研究会，打造清明上河园、龙文化园等景点，大名县守着一池宋城北京大名府，更应该展示给世人。外部环境形成一种无形动力，促使大名的全域游尽快铺展开来。
六是专家的支持。近期在大名召开的冀鲁豫三省交界区域魏州文化研讨会上，中国古都学会副会长、邯郸市名城专家委员会主任申有顺先生提出，大名县要打古都牌，以前的宣传力度不够，错失了几次国家支持的良机。国家考古专家、濮阳市伏羲文化研究会会长史国强一针见血地指出，大名县有着如此深厚文化家底，在省级历史文化名城的基础上，要吃文化饭。
专家见多识广，深入了解了大名县的历史文化，提出的建议是打造旅游产业的理论支撑，为旅游兴县战略的进一步落地生根提供了科学依据和发展方向。
四、对当下工作的思考
旅游是项投资大，见效慢，但受益长远的产业，需要定准路子，一任接一任的干下去，就像这些年来，历任县委、县政府接力赛似的围绕古城作文章，使大名古城旅游才有了良好开端。当下要做的是从大名的优势看大名的旅游前景，从旅游远景的构想看当前的工作急迫，应在以下几方面做起：
1、以爱家乡、爱大名的强烈使命感和责任感，展开大手笔的旅游创意、规划、建设全域旅游。
2、立足中等城市和旅游名城，调整城市规划，明确功能分区，向东部扩展，拉开以卫运河为城市内河的城市大框架。建议将工业园区移出滞洪区，迁到卫东林场一带，把林场建成一个绿地公园，以改善优化园区生态环境，做大做优工业园区，建设城市东区。卫河以东，结合大名府城古城包装，启动宋都故城遗址公园建设，使大名府古城与故城一带成为以“两城”文化为带动的文化旅游、休闲康养、娱乐项目和居住功能为主的城市西区。
3、提升县城文化品位。改造升级现有三个主要城市广场为文化主题广场，从春秋起到五代止，通过文化广场，加上宋府明城，是游客在县城一带就能形象地大致了解大名的前世今生，让历史寓于景观，使文化融入情怀。五鹿公园，可以根据《穆天子传》的记载，再现穆天子东巡狩猎的场景，增加春秋战国时代的大名地方文化内容；未来行政中心前的崇德广场，宜改为贵乡广场，以汉文化为主题，展示建县至隋朝以前的大名历史，和大名人改革家新朝皇帝王莽及家族史，体现大名早期的人文亮点，恢宏大气，寓意深刻而吉祥；人民广场则可更名为魏州广场，塑唐代魏州刺史狄仁杰雕像，重点突出隋唐五代时期的历史人文主题。其他公众节点，如渣山公园、北湖、南湖、生态植物园、西城门外几处小型广场等也相应进行文化嵌入整合。部分街道名称也应融地方文化内涵，四门外街名可以直接对应四门名称，将古城文化韵味辐射到城市新区。
4、加强地方文化的挖掘、宣传、教育工作。这要从学生抓起，从干部队伍抓起，从组建史志队伍抓起，把历史文化进学校、进机关、进企业、进乡村的“四进”工作做好，以多宣传、多培训为基础的“两多”为突破点，把对大名历史文化的认识提升到集体荣誉的高度，增强文化自信、发展底气、建设动力。
5、强化文化保护和夺牌意识。没有得到有效保护的地方文化，要深入挖掘和保护；没争取的牌子，要积极争取。我们有的方面已经慢了一步。千年古县，已经落后于魏县；连魏州这一大名固有的历史地名，也有大水冲了龙王庙的感觉；马陵道遗址的造势利用，已被莘县先行一步。今后，我们应通过文化旅游景点建设，积极争取、挖掘、保护、展示、利用和发展，对历史负责，造福当代，泽及后人。
6、选对人、用准人。文化兴县、旅游兴县事关大名发展大局，选人用人最关键。应选用责任感强、有思想、有准头、大格局、大思路、重文化、接地气的干部，才能适应千头万绪，任务繁重的文旅工作。
这几年，习总书记多次提到要重视传统文化的挖掘和弘扬，河北省也非常重视，从省到市县成立了旅游委员会，这就为我们发展全域游提供了好的环境，更要时不我待地把全域游做好，在大名这块古老的土地上，留下浓墨重彩的一笔。
（更多好文 请加小编微信happy_happy_maomi）
|
